聖誕期間，特首曾蔭權在個人網誌勸勉戒毒的青年多讀聖經。《蘋果批》作者沒有吸毒，但恰巧最近也看了幾個聖經故事，當中的寓意，細味之下與特區政府近年的施政亦有幾分相關……

撰文：楊卓華

耶穌抬頭觀看，看見一些有錢人把他們的捐款投進聖殿的奉獻箱裏。他又看見一個窮寡婦投了兩個小銅板。於是他說：「我告訴你們，這個窮寡婦所奉獻的比其他的人都多。因為別人是從他們的財富中捐出有餘的；可是她已經很窮，卻把自己全部的生活費用都獻上了。」　路加福音21章1節

可以想像，如果聖殿硬性訂立「最低奉獻」，比方說不得少於十個銅板，窮寡婦便無法作出她寶貴的奉獻。將來，如果政府硬性訂立「最低工資」，許多倚靠低薪競爭的工人，同樣亦會被淘汰出勞工市場，沒法再為社會作出貢獻。

「你們為甚麼不自己判斷甚麼是合宜的事？如果有人控告你，要把你拉上法庭，你就該盡你所能，趁着還在路上的時候跟他和解，免得他把你交給法官，法官把你交給法警，法警把你關進牢裏去。我告訴你，非等到你繳清罰款的最後一分錢，你是不能從監獄出來的。」　路加福音12章57節

政府近年常以「社會公義」之名，不斷制訂新法例限制民間自由。但在這聖經故事裏，耶穌卻認為，民間的糾紛，最好由民間自發解決。相反，標榜「社會公義」而建立形形色色的衙門，最容易誘發的就是官僚濫權。

耶穌又對他們講一個比喻：「有一個財主，田產豐富；他心裏盤算着：『我沒有夠大的地方來儲藏所有的穀物，該怎麼辦呢？』他又自言自語：『對了，我要把原有的倉庫拆了，改建一座更大的，來存放五穀和別的貨物……吃吃喝喝，過舒服的日子吧！』可是，上帝要對他說：『你這個糊塗人，就在今夜，你得交出你的生命；那麼，你為自己所積存的一切財物要歸給誰呢？』」　路加福音12章16節

這故事不期然令人想起強積金。金融海嘯下全球投資市場大亂，但強積金仍強制大家去「投資」，並硬性規定65歲前不得取回，身邊不少朋友都問：倘若當下這一關也過不了，試問積存的一切又要歸給誰呢？

以上提及三個聖經故事，基本上是最近看完CharlesGave所著《Jesus:TheUnknownEconomist》一書後的啓發。如有興趣，《蘋果批》歡迎曾特首借來參詳。