其實羅牧師的文章,不過提及港人自由已受限,他自言非常有信心「唔會犯法」,惟仍擔心有人扭曲文章,加上未能掌握國安法執法標準,故暫不再公開撰文,「咪當睇定啲,都感覺到教會圈內有憂慮,大家唔知個影響有幾深。」
他本身非行事高調,惟去年卻公開反對修訂《逃犯條例》,又聯署要求撤回蒙面法等,如果轉趨低調,仍能作鹽作光?他就直言,「唔出聲的確一定冇事」,但經歷佔中及反送中,年輕信徒的期望清晰,故教牧必須適應新環境,「一定要摸索,唔知可以講啲乜,做啲乜,法例咁寫但唔知佢點執行;講道時會小心,留意有冇外人,可能存心嚟搵把柄;自己教會好啲,起碼認到晒所有人。」
近期另一教內紅人,是被左報多次點名的宣道出版社社長王礽福傳道,年初創立榮光敬拜事工,但國安法下事工亦即時要「縮」,公告因應時局急速惡化將暫停,再作變陣,「君子不立危牆下,除非你預明天即時送頭,政府講只影響少數人,777講咗幾多大話?」
他坦承,香港教會前路不樂觀,「想像到最壞可能係變大陸三自教會,教牧有天會成為階下囚」,但同時認為自由是人心渴求,「我哋嘗過自由嘅人,冇可能會放棄。」
而現時香港教會如一盤散沙反而利多於弊,「當權者冇咁易集中打壓,我哋唔止要be water,仲要be air,再昇華去另一形態得唔得?要釋放多啲想像力,文革時期係中國教會最興旺,時勢會令人更需要信仰。」