港古佬經歷去年社會事件，跟觀眾暫別多時。本想於新一年重新出發，又適逢武漢肺炎肆虐，市面停工停課，全民自我隔離。有見及此，港古佬決定重出江湖，為各位分憂解悶，讓大家能「宅」在家中聽故事。

香港地流傳不少駭人的都市傳聞，七姐妹、狐仙、大頭怪嬰等等，怎樣用歷史的角度去分辨真實還是虛構？一件真實事件又在何時會變成口耳相傳的傳說呢？今集港古佬有香港史學會理事施志明、長春社文化古蹟資源中心副執行總監黃競聰主持，請來鬼怪博士潘啟聰，三位博士與你逐一分析。

施博指，本土流傳的都市傳說大多從過去曾發生的事件演變出來，算得上有根有據。只是當人們將真實事件口耳相傳地流傳，過程難免失真，越傳越大變出鬼怪。最早期的「盧亭魚人」傳說，都牽涉陸上人對水上人的歧視。

英治時期的傳說也與時代息息相關。流傳皇后像廣場的昃臣銅像會跳下來擄劫途人，反映早期香港社會常有「賣豬仔」的現象。又有傳聞中環大會堂皇室徽章上代表蘇格蘭的獨角獸，晚上會化成金馬跳到地上飲水，其實都反映人們對英治社會階層的不信任。有趣的是這些故事較早期的版本，結局都會有華人道士來解決麻煩，例如皇徽上的獨角獸最終由巫師作法用鐵鏈綁纏來鎮住。

二戰後的香港經歷三年零八個月，則出現很多亂葬崗的故事，主要出現在港島區，例如華富邨、西營盤的佐治五世紀念公園等等，但並非全無根據。特別戰後香港急速發展，港英政府很多山墳地方開發成住宅區或者興建公共建築，人們對新地方有一定的恐懼，自然出現不少怪異傳說。

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鳴謝：香港史學會 長春社文化古蹟資源中心 潘啟聰

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