特首林鄭月娥昨日開腔再次向港人致歉，唯一直拒絕回應市民4大訴求，包括要求撤回《逃犯條例》修訂案。有天主教團體今在終審法院外，發起祈禱會，為中港兩岸的自由發聲。天主教香港教區輔理主教夏志誠禱文中指，連日示威，「已經唔記得第幾次上街，我哋攰啦、我哋好擔心、害怕」，重申不論警民，「可能會受傷，我哋係唔贊成」，同意民間可以「三罷」方式升級行動。

香港天主教正義和平委員會今晚（19日）晚上7時半，在終審法院門前舉辦祈禱會，有近200人出席。夏志誠為香港、為反示威領禱外，亦再分享對示威看法。夏指，政府應服務人民，惟在整項修例風波中，只有「置港人於無形恐懼中」，他認為，港人並非因怕一日終會犯法，成為被遣返的「逃犯」，而是人民本應擁有的自由，如結社、集會、宗教與言論等，將或被應服務人民的政府剝奪，才是港人最恐懼的地方。

夏又指連日到示威活動中，看見警方揮舞警棍，又見有市民拉跌並疑毆打休班警員，認為事件已令香港陷嚴重撕裂，「香港社會已經失去太多」，故重申教廷與基督教協進會聲明，欣賞林鄭道歉，但促港府成立獨立委員會調查6.12事件，並盡快撤回修例。由於林鄭早前已約見過宗教領袖，夏無回應會否再要求會面，但對於坊間設「死線」擬升級示威，夏強調「用和平方式感動佢哋」，同意罷工、罷課、罷市等，相對遊行已升級但屬和平的運動。

出席的前資深中國組記者、浸大講師兼剛領洗的天主教徒呂秉權表示，《逃犯條例》修訂案原來的劇本，是要「法律武器化香港」，遣返任何不受內地歡迎的人士，令香港不至成為危害國家安全的因素。他指，林鄭與中央政府均相信條例必然會通過。他指，北京雖憂「逢9必亂」，即9字尾年份均有倒權大事，如89年六四事年、99年4.25法輪功上訪與09年新疆烏魯木齊7.5騷亂，今年初更曾因此評估過形勢，呂指中央有十足信心，今年只有受中美貿易戰影響的經濟衰退，豈料兩地政府相信最無危險性的香港，終現兩次逾百萬人示威。

呂補充，對於惡法修例，「林鄭信心爆棚外」，中央亦已做足準備，其中，內地料修例最壞情況只會如2014年佔中，已備軍隊出動，由4人抬走1名示威者。他指6.12流血衝突，雖無人希望發生，但成了事件轉捩點，令港府不能對中央「矛盾不上報」，反之，更令國際社會關注。

「像夜幕昏黑中探索」，祈禱會由一輪短誦歌聲中打開帷幕，主辦團體形容兩岸宗教團體是「肢體相連」，故送中惡法當前，更會思考到內地人民因宗信仰而遭打壓，團體指今晚為香港、為受傷或過身的示威者，以及為國內宗教自由祈禱，寄望均可重獲「免於恐懼的自由」。

坊間呼籲為政府回應訴求時間設「死線」，逾期即行動升級。到場天主教徒、任職維修員的李先生不認同示威需升級，「其實我唔知升級做到乜嘢，衝擊會流更多血，大家之間更加唔和諧」，他認為現階段市民應保持克制，「如果有能力我會勸其他人唔好衝擊，和平已經係我哋贏嘅一部份」。另一教徒、音樂人張先生表示，作為教徒參與祈禱會是份內事，但有示威者對和平示威不滿，不同意遊行、靜坐、叫口號就能促政府回應，張認為和平與激進示威無矛盾，兩者可以同時做，「好似坊間講各有各做」。他認為在兩類示威者目標、立場相同之際，更應支援協力令事件現轉機。他引用夏志誠說法，指6.12不只是暴力衝突，「我哋見到警察殺紅咗眼」，令更多港人上街，「喺我哋和平立場，只可以日日遊行，癱瘓制度迫使表態，而唔再喺假日示威咁低成本」。

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