人大委員長吳邦國說，香港特區的高度自治權乃中央授予，並非香港固有。話聲一落，我隨即有一個疑問：中央政府的權力又由誰人賦予？
對於這個問題，我國的先賢聖哲闡釋得最清楚。據《荀子》記載，魯哀公曾說自己長於婦人之手，不知道甚麼叫「危機」，生怕治理不好國家，故此叫孔子告訴他如何才會有危機感。孔子說：「君主就像一隻小舟，而人民就是水。水能載舟，亦能覆舟，若果你能以這種態度思考，怎麼會沒有危機感呢？」人民隨時可以「沒收」政府的權力，我認為這個故事值得吳邦國好好參考，培養自己的危機感，反省自己的權力到底由誰賦予。
中國政府聲稱要堅持共產主義，卻沒有堅持「從群眾中來，到群眾中去」的基本原則。現今香港最大的呼聲是普選特首，讓人民有機會以一人一票的形式推舉理想的領導人才；參加普選的特首，必須在政綱下工夫，用心了解市民的需求，接着獲得市民以選票回應。只有通過這個過程，才能使特首獲得市民賦予的權力。
當年齊宣王問孟子，說：「我聽說周武王征伐商紂，是不是確有其事？」孟子支吾說：「我有聽聞過。」齊宣王得意起來，追問：「臣子可以弒君嗎？」孟子義正辭嚴地說：「損害仁義的人不過是一名莽夫！我只聽說周武王殺死了一名莽夫，沒有聽說甚麼弒君！」由此可見，儒家思想所強調的正名，不單單套在臣子頭上，也適用於一眾執政者。可是執政者應該由誰人去正名呢？答案還是人民。只有人民才可以感受到領導者是否稱職，領導者向來是不能自己查找不足的。
所以，普選出來的特首才是直接由人民正名的特首，其權力依據絕對大於中央政府。古時候君權神授的概念尚且破產，今天吳邦國說香港特區的高度自治權乃中央授予，豈非不攻自破？
王肇之
自由撰稿人