書名：《隱形澳門：被忽視的城市與文化》
作者：李展鵬
出版社：遠足文化

澳門是透明的。澳門在「兩岸三地」、「中港台」等詞彙中是缺席的。而「港澳」也通常以香港為主。更甚者，對於澳門人來說，澳門也是透明的，澳門人每天接觸的媒體，例如電視及電影，大都是來自香港；澳門歷史課本都是來自香港或中國大陸，所以澳門自己沒有辦法好好的說清楚自己的故事。作者本身是澳門人，他分享說，澳門人跟外國朋友介紹家鄉，會乾脆用上「香港」；因為儘管說了「澳門」，外國人多半會視澳門為香港的一座離島，然後又要花一番唇舌解釋。

澳門的第一

可是，澳門其實有很深的文化根底。2002年，澳門政府起初向聯合國申報，將十二個建築物列為世界文化遺產；經古蹟遺址理事會專家考察後，將申報方案擴展至個舊城區，而成為2005年通過的「澳門歷史城區」，包含了二十二座建築。聯合國描述這城區是「中西方交流最早且持續溝通的見證」。澳門古城區見證了許多中國第一︰葡國人是首批在中國定居的歐洲人、聖老楞佐堂是中國最古老的西方教堂之一、葡國耶穌會在澳門成立了中國第一間宗教慈善機構仁慈堂、東望洋燈塔，也是中國第一座燈塔。除此之外，孫中山在澳門也留下過足跡︰他在香港大學畢業後，曾在澳門鏡湖醫院當醫師，是澳門首位華人西醫；其後開設中西醫局，是澳門第一間由華人開辦的西醫診所藥店。轉投革命事業後，孫中山亦以澳門為基地創辦刊物《鏡湖叢報》。

近代澳門的「盲」

澳門之所以如現在般透明，不是一日之寒。澳門的幾十年發生的事，以及各種規劃欠奉，使它不能凝聚乃至承傳自己的故事，最終令到多數人對它的文化及身分視而不見。作者引學者Ackbar Abbas 提到的逆向幻覺（reverse
hallucination）──跟幻覺（看到不存在的東西）不同，逆向幻覺是看不到存在的東西。但最近當所有人都視澳門是旅遊賭業區的時候，澳門人開始關注自己的民生問題，以及懷念昔日之情。書中講述在近年發展的大背景之下，澳門人如何發現澳門自身的問題，和追尋澳門身份的熱衷。作為航海殖民時代的重要城市之一，澳門的特色要從微而知著，例如葡菜。葡國雞其實是揉合了葡萄牙、印度、馬來西亞等食材及煮法；而非洲雞亦從非洲莫桑比克及安哥拉等地傳入澳門的菜式。如果將澳門並列於其他航海時代的地方閱讀，例如馬六甲、香港，甚至台灣，更能夠見證到澳門的跨地域角色。

作者李展鵬教授先後在台灣、中國大陸求學，再回到澳門大學傳播系執教，機緣巧合之下，
近幾年探入地觀察澳門，也寫文章及受訪。這本書是作者將他所看到的澳門，和所思考到的身份問題，一一透過事件講關於澳門的故事，希望打破對它的逆向幻覺。

序言書室店員JL
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