古人有云謠言止於智者，但似乎不能應用於現代社會。若事件與個人身家性命有關，很多人均會「寧可信其有」，一於別理謠言真偽，總之自保為上，尤其是在這個謠言也以光速散播的年代。
執筆之際，身邊的同事說收到網上訊息和手機短訊，傳出某某銀行不穩當並且分分鐘出事的消息，這位同事也不理箇中究竟，在辦公時間也趕到該銀行提款。筆者在該銀行有個出糧戶口，另一位同事則建議筆者：「不如去銀行看看」，但筆者沒有理會，繼續工作。稍後，筆者便見到該銀行發出的闢謠聲明，金管局和政府高官也附和，似乎這是一宗惡作劇。
以往，銀行出現擠提的消息，通常是以訛傳訛，以人傳人方式，一傳十十傳百的幾何指數上升。再加上人心虛怯，謠言便大有其市場。
在互聯網和流動通訊世紀，謠言更可以以極速散播，第一步是網上有人「透露」消息，然後有人附和（雖然可能是同一個人），消息也再互相轉貼，再進一步連手機也互相發出短訊，人人收到多方訊息（雖然源頭可能只是一個），雖然半信半疑，但也別理三七廿一，見到很多人（消息也主要來自網上新聞）跑到銀行提款，自己也別怠慢，結果也成為了消息傳播的一部份，加速了謠言的散播。
不少社會學者都希望研究謠言的傳播，但以往要分析人傳人的傳播方式，依賴相關人士的自述，結果不太理想。
在互聯網和手機新世代，由於網上文字的紀錄較容易找到，互聯網內容便成為研究謠言傳播的主要「文本」，「文本」的出現也帶動了研究和理論的發展。
學者也因此開始掌握了參與謠言傳播者的心理和想法，也為謠言傳播模式提出了一系列的理論框架，更為日後進一步的研究奠下基礎。