「忘不了的，年月也不會蠶蝕，心中深處始終也記憶那年那夕」，每一年的六月四日晚上，無論雨怎麼打，你在維園也一定會看到數以萬計的人，點著一枝又一枝的白蠟燭，哀悼為民主捐軀的先賢，用歌聲告訴屠夫政權我們不會忘記。曾經，我也是當中的一份子，但切身經歷過雨傘革命後，六四晚上的維園與我凡從此就築起了一條鴻溝，和很多年輕一代一樣，我們已經回不到支聯會的六四集會了。

和很多人一樣，六四可算是我的政治啟蒙課，從六四認識民主，再從民主知道香港政制的不公，保皇政黨的無恥，政府高官的庸碌無能。過去你還是可以在維園看到我的身影；但香港經過十七、八年的黑暗時代，極權的威脅從年復一年遙遠的道德驅使變成眼前切身承受的烽煙和棍棒，我對黨國不分的「中國」已不再剩下多少感情。雖然我仍然鍾愛華夏文明的深遂底蘊，仍然敬重獻身民主的義士仁人，然而六四對我的意義僅止於對義士的哀悼、對公義的應有執著，及提醒自己極權的殘暴不仁。

支聯會沿用多年的五大綱領「釋放民運人士．平反八九民運．追究屠城責任．結束一黨專政．建設民主中國」，對於與中國仍有感情連繫的上一代或許仍然合適，但對於與中國沒有太多感情連繫、近年受港中矛盾影響最深的八九十後，最後兩句根本已不合時宜。加上去年的79日雨傘革命，年輕一代已不再接受行禮如儀，沒有成果的行動，他們還有理由支持支聯會的六四集會嗎﹖

誠如尊敬的「天安門母親」丁子霖女士說，我們應該尊重社會多元性，不要盲目追求大一統。如果香港年輕人不想管大陸民主，只想管香港民主，應該讓他們去試驗。她說「試驗通了，就更好，試錯了，還可以回來，毋須非黑即白」。支聯會有他們的自由繼續大中華，拒絕本土化，但他們亦必須尊重年輕人的選擇。「世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌逆之則亡」。在本土浪潮下，支聯會拒絕接受時移勢易的事實，只會自絕於群眾，被歷史鴻流所淹沒。

六四可能是你與我的政治覺醒第一課，但現在應該是時候和中國民主分別，就像去年的雨傘革命，香港人走自己的民主路。和很多年輕人一樣，我在哀悼民主義士的同時，已放下建設民主中國的包伏，我並不關心爭香港的民主是否即爭中國的民主，我只知道香港是我的家，生於斯，長於斯，立於斯，爭取香港民主，謀求香港人的福祉才是我當下的責任。

青年新政召集人
梁頌恆