在香港，每個社區均有一些讓當地人引以為傲的地方特色，就像剛剛過去的長洲太平清醮，甚至成了向其他地方推介作為香港必遊的一項特色文化。而在青衣島上，一年兩次的戲棚，經過媒體報道和市民口耳相傳，也成為青衣社區的一大特色。

青衣戲棚每年共有兩次粵劇公演，分別在農曆三月中的真君寶誕和農曆四月的天后寶誕。戲棚之所以人氣旺盛，戲棚外的小食墟市，讓區內區外的市民慕名而來，正因為香港人對這種「大笪地」式墟市一向喜愛，甚至可說是「餓了」這種趁墟文化已經很久。

有如長洲有平安包，青衣戲棚的小食，也甚有特色，是吸引外來人流的主因，使看戲的人亦多了，戲棚因而更加熱鬧。

正因為是戲棚，而不是食街，也不是夜市，我們不妨把戲棚的重點，放回到粵劇上。也許有人會認為粵劇只是老一輩人愛欣賞，不過其實巴士公司在戲棚的粵劇結束時，都會安排特別班次巴士，接載來自港九各區的戲迷離開戲棚，這種安排就像紅磡體育館演唱會散場時候一樣。其實傳統粵劇仍然不乏捧場客，所以我認為粵劇的演出，正正有它的吸引力，更是值得推展的本土文化。

雖然粵劇好似「區區都有」，但能做到吸引來自港九、新界各地的戲迷雲集，除了是大老倌的吸引力外，正因為青衣戲棚的整體特色成為了標誌，而這樣的條件正好發展出社區的粵劇文化。粵劇人才需要培訓，粵劇需要接班，否則便會式微。政府有責任保存香港粵劇文化，我建議康文署應與戲棚的主事者商討，提供機會給學習粵劇的年輕人，於戲棚踏台板，吸收經驗，這樣的文化傳承意義會更大，也可讓粵劇繼續發展。

粵劇界過去也常大聲疾呼，政府未有正視他們可能日漸式微的現實問題，表演場地缺乏正是窒礙粵劇的發展。若青衣戲棚真的能成為粵劇傳承培訓的試點，結合了夜市與食街帶來的名氣與人流，相信會更具特色和文化功能。

既然有青衣戲棚這個滙聚人氣的地方，康文署和粵劇界何不善加利用，與戲棚主事者商討，在大老倌表演外，亦可加插埸次給粵劇學生表演，相信學生一定會珍惜演出機會，認真表演。這樣一個娛樂及培訓兼備的青衣戲棚，我相信政府、粵劇界和戲棚的主事者都會樂見其成。

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