少數族裔在調景嶺 - 黃文傑
在港的少數族裔,因受居住地點所限,難以維持自己的文化與習俗。圖為巴基斯坦回教徒新年禱告。
區議會選舉結束了,我在健明選區以些微的票數落敗。畢竟,選舉總有輸贏,我也以平常心看待,所以沒有太大的失落。然而,當我轉身看到少數族裔的支持者,竟然堅持到最後一刻,等待票站主任宣佈結果,我忍不住走上前去,深深擁抱答謝他們的支持和鼓勵。
這群南亞裔的朋友,土生土長,落地生根,自覺為香港的一分子,也積極參與社區事務。不過,在香港他們始終是少數族裔,他們保有自己獨特的文化和習俗的需要,卻往往被公眾所遺忘。
就以巴基斯坦裔的小朋友為例,除了星期五,每星期放學後,他們都要在傍晚時分,跟隨老師研讀可蘭經,延傳薪火。此外,每年伊斯蘭曆九月開始,就是巴基斯坦為期一個月的回教齋戒月(Ramadan),日出後便不能進食,直至齋戒月結束,然後一起聚會禱告,再慶祝新年(Eid)。
事實上,環顧整個將軍澳的公共屋邨,房屋署有意無意間將少數族裔的居民,集中編配在將軍澳南的健明邨(76伙)、彩明苑(31伙)和尚德邨(20伙),逾百多伙的南亞裔居民,因為獨有的傳統和宗教背景,他們亟需一個聚會的地方,可惜找來找去都找不到。
為甚麼會找不到一個聚會的場所?區內不是有社區會堂嗎?邨內不是有閒置不用的士多房嗎?可惜,缺乏彈性的集權官僚經常顧左而忽右,在僵化安排下,社區會堂以抽籤的方式分配時段,令連續而固定的讀經班成為不可能;荒廢的士多房也因官員的各種政治考慮,物無所用,浪費資源。
那麼,我們是否要告誡政府小心謹慎地編配公屋,將每區少數族裔的數目平均化,避免放大他們聚會的需求?又或者建議政府全面周詳地考慮為公屋的少數族裔居民,增設生活上的各種配套和設施?
不。兩者皆不是。始終,當社區不斷發展,問題逐步浮現時,蝸步的官僚指令,永遠都遜於民間的自發調節。
追本溯源,問題並不在於政府是否小心謹慎或全面周詳地編配公屋,而在於公屋政策本身扭曲了資源的有效分配。不只一個居民曾訴說,房署編配的公屋與他們的理想地點有很大出入,但礙於三次的選擇機會和大量津貼的便宜租金,即使未如人意,也默然接受。當最適當的人並不在最適當的地方居住,低效的資源分配便窒礙了民間社會解決問題的能力。假若少數族裔居民能以租金券在全港尋覓自己的理想居所,他們大可選擇較舊的市區,在那裏租借寬敞的唐樓供讀經聚會之用,何須費煞思量勞煩官僚操心!
在龐大的官僚體系下,少數族裔居民的例子只是冰山一角。但透過分享他們所面對的境況,希望可以激發社會對租金券資助市民自行租屋的討論研究,共同尋找活化房署資源的方案。
黃文傑