德國人不忿荷李活常常「醜化」希特拉，為了反對「篡改」銀幕上的歷史，拍了一部《希特拉的最後十二夜》，以希特拉身邊的一個秘書老來憶述，還原希特拉的真實面目。
片中的「老人家」不是歇斯底里的魔頭，反而很有人情味。他很體恤部下，尤其關懷他親自挑選的女秘書，叫女秘書先撤走。
電影在中國應該有市場，因為中國人近年也從毛主席的秘書、侍衞長、廚子一類的貼身小人物的回憶錄裏，逐漸了解「偉大領袖」充滿人情味和幽默的一面，發現毛主席雖然槍斃了幾百萬地主「反革命」，又把劉少奇活活整死，其實也不是外人流傳那麼殘酷的人物。

片中的希特拉，與宣傳部長戈培爾很有交情，戈培爾忠於領袖，有四個年幼的兒女。四個孩子經常找「希特拉伯伯」戲玩，在地堡裏的最後時刻，戈培爾的四個小孩還圍繞在「希特拉伯伯」的膝前唱歌。
最後，戈培爾叫太太給孩子們灌了安眠藥，趁四個孩子熟睡時，往他們的嘴裏各塞一顆山埃丸。毒死子女之後，夫婦倆走到街頭，戈培爾夫婦面對面站着，先生槍殺了夫人，然後吞槍自盡。
這個片斷故意刻劃詳盡。為甚麼呢？因為這是最「感性」的一段戲——父母自盡前親手毒殺孩子，為了一個地坼天崩的歷史結局。
但是觀眾卻很難投入。戈培爾是希特拉的幫兇，負責文宣政策。戈培爾深諳心理學，戰前他指導拍攝了一部醜化猶太人的紀錄片，運用含蓄的蒙太奇，把猶太人的家居和老鼠蟑螂剪接在一起。他是影像宣傳理論的開山宗師，在世界各地，至今還有許多徒子徒孫。
一個戰犯毒殺四個孩子，雖然小孩無辜，但此情此景，放置在殘酷的戰爭背景，卻很難令人感動。該為這四個兒童哀嘆？但他們的父母卻屠殺了上百萬孩子。這四個孩子為父母的罪孽受報應，觀眾很難有同情的共鳴。
德國人是理性得像金剛石的民族。無論文學和電影，寫情不是德國人的強項。戈培爾毒殺子女這場戲，是一個戲劇上的難題（Problem），因為在情感上，無法喚起人性明確的回應，觀眾不知應該有感於「稚童無辜」而傷情，還是「你一家人也有今天」的樂禍。或許，一切歷史的真相都是如此：不可愛，也不可悲，無恨無喜，無晦無明，像一個老和尚過眼的一爐氤氳，最終都沒入寺外的一片蒼山如海。