首先正名，題中「政治遺產」，決非華叔五弟嘴中「最值錢的」回憶錄版稅，而是作為香港民主英雄，司徒先生留給後繼者的政治操守標尺。
周日的尾場追思會，組織者稱致敬市民八千，筆者現場目測應為三千餘。人數比預期少，也許與許家屯近日言論有關：華叔究竟「被入黨」還是「要入黨」謎團，引發對其誠信的質疑紛紛，甚至有論者以其早年的親共取向，演繹出六四的平反堅持乃未脫臣民思維窠臼的結論。
這不僅對秉燭抗爭的市民不敬，對司徒先生也太不公平。
戈爾巴喬夫、葉利欽是高唱着「史大林之歌」成長的，但絲毫無損其民主史冊上的光輝。華叔亦是這類勇士的典範，屠城驚醒愛「國」夢，幡然組建伐共支聯會，利誘不惑，威迫不懼，二十餘年如一日，團結了香港人，昇華了香港情，為世界民主宏圖，奉上一片維園燭海，為中國民主暗湧，注入一股香江激流。
這就是司徒先生「政治遺產」的精華所在：追求真理，恪守原則，堅持到底，永不放棄。每一位後繼者都應繼承發揚這種「司徒華精神」，才可勉力維持「一國兩制」下有限的民主，並促進神州的改變。
司徒先生希冀有一個完整的句號。很遺憾，這個句號不完整。本不想違拗「為賢者諱」，但方興未艾的中國「茉莉花革命」出現異象，令筆者不得不破諱直言。
華叔「句號」的破缺處，就是其百口難辯的「公投」轉軚敗筆。無論是陶傑以「對人不對事」怪譎的禮讚，還是李怡對「力不從心」的寬厚體諒，都點明了司徒華深明創意「公投」對香港民主的正面價值。但是，卻依然與中共主僕合力，扼殺了這一令北京發抖的壯舉。
對「某人」人格不放心？可並肩的公民黨諸公品格無尤呀。力不從心？何不讓年富力強黨友出戰？顯然難以啟齒的理由只有一個：不容他人爬頭。
無獨有偶，「茉莉花」芬芳初吐，堪稱全球最具影響力某團體便貿然宣稱，此舉乃中共引蛇出洞的陰謀，囑成員萬勿上當。明眼人一看便知，該反共團體杯葛創意抗爭為北京解圍，和司徒華一樣，只因同陣營中別人佔了頭籌。