上周寫的「色即是空」，是說只要悟出那些在依山傍水的露天溫泉裡赤身露體地泡溫泉的肉身色相，其實與花草樹木一般轉眼皆是「空」，心念不動的話混浴這回事便沒有甚麼大不了的。遂借題發揮，祈能從此將那些對我們不懷好意的肉身色相也視之為「空」，以求得到內心的平靜，畢竟我們都是平常人，難以做到不為讒言所惑也。

每次放假，都避到偏遠地區的溫泉鄉去，為的是要遠離人群。在香港，每天遊走於街道上與地鐵裡的人山人海。到了外地，則希望利用數月一趟的年假讓自己清靜一下。不過也不容易，人群們在去勻了東京大阪京都後，也開始去二三線的小城市了，在比較大路的溫泉鄉裡，處處可聞普通話與廣東話。

寶川溫泉的名氣頗大，除了日本人外， 很多外國人包括鬼佬鬼婆也慕名前來，因此職員們都會說幾句英文。一位來自臺灣的男職員問我會說中文嗎，我乘機向他請教隔天怎去下一站的秘境溫泉會館。

他很耐心地幫我規劃巴士路線圖，台灣人的友善態度與樂於助人，確實得給個讚。他有點訝異一個香港女生會將整個假期都用來訪尋秘境溫泉，聽到我說是為了避開人群後，他點點頭，告訴我說很多名湯秘湯都不大願意招呼外國人，除了因為本身規模不大外，日本客人如果見到有外國人在的話，就會想「這裡有外國人的，以後不再來了」。

此話讓我神色有異，他連忙說那是因爲日本人認為彼此的生活習慣太不一樣了，一到冬天，大批的泰國遊客就會一團團地湧來寶川溫泉，泰國人不願意跟規矩裸浸，男的照穿著褲子浸，又總是喜歡在露天溫泉裡拍照，讓混浴中的日本人看了十分不滿。

我還以為，只有中國人才會因爲「失禮死人」而廣被詬病。沒想到，原來泰國人也會這樣，但其實，香港人也有部份是穿上皇帝的新衣在五十步笑百步的。雖說是因為生活習慣不同，但作客他鄉，不是都應該入鄉隨俗麼？

我們欣賞日人那種沉著的華麗，得先悟出「空即是色」，自小耳濡目染，在文化傳承、社會風氣、公民教育的薰陶之下，有諸內而型之外也。如果將「空」視之為「色」之內的受想行識，那麼人的情慾、意念、行為、心靈，經過因緣際會，就會演化成我們所見所聞的不同民族的不同色相。

見到別國人民備受讚揚，我們是否得反省一下以查找不足呢？在「悟空」過後，還望大家在外遊時也爲自己設下「八戒」，譬如說，一戒喧鬧、二戒躁動、三戒訂房後No Show⋯⋯ 大家可填補餘下四戒。

至於第八戒，則不知那些偉大的KOL作家們可否稍為戒一戒那種千篇一律的標籤化言論，我在旅途中所目睹的不文明行為，並不一定都是見諸於中國人身上，也曾見過某些南亞國家的遊客狂搖櫻花以及個別日本人的不禮貌言行的。

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