孔子曾說：「禮失求諸野。」意思是，當朝廷綱紀紊亂、社會秩序喪失後，還可以到民間去找回來。這是對正義在民間的信任和期盼。觀之今日的中國，最可悲的是，當官方還在拚命為黑社會的存在找託詞、打哈哈之際，弱勢社群已不得不向黑社會低頭，甚至加入黑社會，以另類方式保障自己的權利。

草根另類方法保障自己

中國官方一直避言內地黑社會猖獗的事實，並以「黑社會性質組織」的名稱代替黑社會。公安部發言人武和平上周四在記者會上有一段繞口令似的說詞：「黑社會性質組織是和黑社會同性質的組織，但是有量的差異，它不是流氓團夥，不是一般團夥，而是黑社會性質的團夥，它與黑社會還有一段距離，是不典型的黑社會組織。」
黑社會（黑幫）這個詞，為甚麼成為中國官方的禁忌？坦承黑社會的存在，為何那麼難呢？不外是意識形態在作祟，與官方將「騷亂」稱作「群體性事件」同出一輒，都是為了顧及中共及社會主義的面子而已，以為如此一來，就可以避免外界對中共領導無方的批評。
這類「官話」被形容為「透明的謊言」、「皇帝的新衣」，常常成為民眾插科打諢、冷嘲熱諷的對象。御用文人「發明」這類「官話」，只能滿足領導人的虛榮心，無助於問題的解決。

胡錦濤施政綱領的大諷刺

弱勢社群投靠黑社會問題近年愈演愈烈，無異於是對中共總書記胡錦濤「以人為本」施政綱領的極大諷刺。雖然胡錦濤提出「權為民所用、情為民所繫、利為民所謀」的口號，但未觸及官員腐敗的制度性根源，無法挽回禮失於朝的頹勢；「黑社會性質組織」、「群體性事件」這類新名詞，不可能成為重建社會秩序的「禮」（秩序），只會更加凸顯當局的心虛和無能。
當社會底層的人員被迫放棄正義感，加入黑社會為非作惡，甚至以販賣兒童維生時，禮既失於朝，又失於野。誠如北京學者田松所說：「如果草根階層整體失去了對自己生活意義的肯定，失去了自尊，失去了內在的道德感，將是一個民族的滅頂之災。」
李平
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