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常山月旦:「干涉內政」的兩種定義 - 古德明

蘋果日報 2020/09/03 20:16


三月六日,美國政府發表國際人權報告,指出中共斲削民權,去年尤甚,國內互聯網被嚴密監控,記者、律師等稍拂中央意旨就被拘捕,民眾示威會被武警彈壓,或死傷槍下,或鋃鐺入獄。中共外交部發言人秦剛隨即回應說:「美國必須停止干涉別國內政。」
三月七日,天主教樞機主教陳日君接受美聯社訪問,指出中共禁止民間信仰自由,隨意搜捕教徒,梵諦岡要和新中國建交殊不容易。中共外交部長李肇星隨即回應說:「梵諦岡必須停止干涉中國內政。」
東晉鉅富石崇宴客,常使美人行酒,見賓客喝酒不盡,就把美人處斬。有一次,丞相王導、大將軍王敦在座,王敦故意滴酒不喝,以致石崇連斬三位美人。王導責他鷙忍,王敦說:「自殺伊(他)客人,何預(干)卿事?」(《世說新語‧汰侈》)今天,中共囑外國「停止干涉內政」,用詞較王敦委婉,用意則和王敦相若:「自殺吾國人,何預卿事?」
中共說的「干涉內政」事例,舊中國也有。夏朝末年,桀王暴虐百姓,商國君主成湯發表文告聲討:「夏氏有罪,予畏上帝,不敢不正……夏王率遏眾力,率割夏邑,有眾率怠弗協(夏王耗盡民力,摧殘國家元氣,百姓心懷怨憤)。」這篇《湯誓》,可以和梵諦岡對新中國的評論並讀。
商朝末年,紂王無道,周國武王於是傳檄天下:「(商王)敢行暴虐,罪人以族,官人以世(任官憑世襲),惟宮室臺榭陂池侈服(宮殿服飾窮奢極侈),以殘害于爾萬姓,焚炙忠良。」這篇《泰誓》,和美國發表的人權報告沒有多少分別。
但我國古人從來不認為湯武干涉了夏商內政,孟子更盛讚湯武「誅其君,弔其民」,「一怒而安天下」。很明顯,在孟子眼中,助其君虐其民才是干涉他邦政事。
而根據這個定義,外國天天都在干涉新中國內政。比如說,他們的藥廠紛紛投資新中國,把中國人當做白老鼠試驗新藥,在中共疾病預防控制中心等支持下,平均每年試藥至少八百種。有一種愛滋病新藥,叫胸腺核蛋白製劑,挑了河南三十九個愛滋病人試服,七人服後死亡。我們不見中共抗議。
又比如說,歐美日本紛紛把核子廢料以及電子垃圾運到新中國傾倒,毒害土壞河流。中共一律來者不拒。
又比如說,雅虎、Google等網站公司箝制中國輿論,一面監察電子通信,一面公開大膽議政者資料,令姜力均、王小寧諸君子相繼入獄。中共對這些網站公司的嘉許,更說明了他們所謂「不得干涉新中國內政」的真義。
自殺吾國人,這內政請勿干涉。假如外國見獵心喜,拔刀相助,則未必不可以分一杯羮。