最近重溫一些以武制暴（俗稱私了）的片段，真係覺得好治癒。好多朋友仔會一邊喊「唔好打啊」，然後手腳就起勢咁打，有點忍不住笑出來。當然，我知道這種心態不健康，很荒謬，但是社會不健康嘛，神獸獅鳥是被逼出來的。不這樣擁抱荒謬，日子活不下去。

一般文明人總有文明底線，教條式覺得打人唔岩，然後潛移默化了。我本身都有過這類爭扎，所以我會建議大家重溫英國哲學家霍布斯寫的《利維坦》，當時很流行講社會契約、自然狀態這類理論。

洛克有講，盧梭都有講，盧梭的自然狀態有產權概念，比較離地。霍布斯的自然狀態係最切合現在的狀況，就是完全戰爭狀態，在自然律則底下要自保為上，或用武力，或用智力，除非有更大的主權維持秩序，保障政體持份者性命。如果無這個政權實體，在自然律之下，使用武力是為了維持自己的生命，這是霍布斯殘酷的自然狀態。解讀文本的工作應該是哲學老師做，我不想僭越。重點是當警察作為社會合法使用武力一方選擇不專業執法，選擇性執法（如七二一元朗事件），縱容文明唔係教人用刀叉食人的偽禮教規條。孔子講復興周禮也不是講行禮如儀的外禮，而是講價值重組。講文明，講理性，背後都要有更紮實的理論基礎，而不是盲從準則，放棄自己的生存權力。大眾講的理性都是在社會契約的約束下，別人毀約攻擊你，無制衡無人維持秩序下，你也要考慮如何自保。

我拋咁多書包都係想講一個道理，當警察殘暴、無能，以武制暴不是不文明，而是應有之義。因為你唔打人，人地就會更大力度打返你，這類大雄被技安欺負的情節係人都知。藍絲也口號講反暴力，佢有無文明對待你？無吧，那你就要好好對待自己，打人的時候考慮一下這些簡單倫理關係：

第一，你唔還擊，只會連累更多手足受傷。當你有能力判斷對方是收錢行事的僱佣兵，還擊有機會增加別人暴力對待你和手足的機會成本。

第二，保護自己，身體髮膚受諸父母，放棄文明地舉高手捱打，必要時要反擊。

我很希望社會能夠回復文明秩序，然後我這類商人可以安心賺錢。只是當警察無法保護人民，秉公使用武力，那麼我們就要學懂保護自己。

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