台灣電影回顧|「高先三寶」愛情片盡顯港台文化差異 壓軸《腿》桂綸鎂對亡夫執念蘊含佛偈——張錦滿
台灣電影高先三寶腿親愛的房客消失的情人節怪胎張錦滿
《腿》當中的愛情觀去到佛教中道觀境界,飛越香港愛情片的範疇。
2020年香港上映過的華語電影,走馬看花留下浮光掠影,我嘗試在這裏作過小結,集中比較一下「高先」(Golden Scene)的香港三寶與台灣三寶,凸顯台港電影的差別。
香港和台灣愛情電影大不同屬正常,然而本年度分歧明顯,教我們發現高先香港三寶之電影愛情,皆屬社會問題範疇,其核心愛情本質,淪為次要地位。
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幻愛》主要框架,講香港大學心理學系有規範,不容許博士生(在實習階段之臨床心理學家)與病人在私底下發展友誼關係。於是該片中之男女愛情,注定如《白蛇傳》般,糾纒在人情與規條之鬥爭。
《幻愛》中之男女愛情,糾纒在人情與規條之鬥爭。 (網上圖片)
《金都》則講香港入境條例限制,出現香港人與大陸人假結婚事宜,連帶衍生複雜愛情問題。香港男女(蘇栢康與鄧麗欣)之愛情本質問題,受入境條例規限而分散焦點。
《金都》之愛情本質問題,受入境條例規限而分散焦點。(網上圖片)
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叔.叔》平實講香港高齡男同志生活情況,他們仍處於認與不認之煩惱階段,其內容乃屬同志初級問題。
《叔.叔》講香港高齡男同志生活情況,屬同志初級問題。(網上圖片)
從上面高先三寶,反映出香港愛情電影,其實有頗大程度在探討現行社會條例不夠人性化。
從高先香港三寶來切入高先台灣三寶,便易見到兩地愛情電影並不在同一層次。去年看到的《誰先愛上他》,講男死者之同性愛侶,與亡者髮妻爭奪遺產,而今年《親愛的房客》裏面,男同志卻為男戀人身亡去贖罪。他倆登上玉山露營,怎知天氣突變,一人身體不適而死亡。生者竟然去替死者履行孝子責任,照顧其年老患病母親以及看護其幼小兒子。堂堂男子漢,搖身一變為任勞任怨的「家嫂」,猶如香港舊粵語片裏白燕那樣角色,其民國時代情操與行徑竟在今天實行,令人愕然。
《親愛的房客》 男同志為男戀人身亡贖罪,變成任勞任怨的「家嫂」。(網上圖片)
台灣同志電影,前有爭奪遺產,今又有寫台灣男同志去當家嫂,而兩者皆受好評,亦賣座不差,令我感覺兩地文化差異足夠大。對同志華語片不熟悉的朋友,當知道同志電影已發展到深度與闊度天地去。
以iPhone手機拍攝的《怪胎》,講愛情深層次問題。(網上圖片)
以手機iPhone XS Max拍攝的《
怪胎》,也講愛情深層次問題。兩個染怪病、同病相憐年青男女,難得遇上,共同生活,感情發展順利;然而有一天,男生變回身體正常,那麼他與異常女伴如何共同生活下去呢?答案是,惟有正常人更深愛異常人,兩人繼續攜手走下去,才見出路。
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消失的情人節》裏面之愛情,則以時間為主軸。中學兩個男、女同學,躺在醫院病床為鄰,建立友誼,立下山盟海誓,要每天寫信保持聯絡。30年後,男當上巴士司機,而女則在郵局櫃台工作。男的不敢去相認,只每天到女的櫃台,請她幫忙寄信。
由於男女兩人生活行為一快一慢,他們出現時間差(影片有鋪排,這裏不劇透),終於有一天(正好是情人節)世界停頓,兩人得以相認,於是兩人積累30年的愛情,轟烈爆發,兩人共度浪漫快樂時光。
多得導演陳玉勳功夫,來個Christopher Nolan上身,成功表達時間停頓場面,造出I started to cry which started the whole world laughing一邊哭一邊笑效果,愛情魔力美妙溫馨,充溢銀幕上。
高先電影在2020年底在香港藝術中心又上映台灣片《腿》,以此來壓軸,適合不過,因為其不尋常愛情觀,去到佛教中道觀境界,更飛越香港愛情片的範疇。
《腿》片編劇與導演張耀升,本業寫小說,具文學、哲學修養。片中男主角(楊祐寧飾)女主角(
桂綸鎂飾)皆國際標準舞教練,合營舞蹈學校。她不介意丈夫不忠、愚蠢。男人不羈,弄傷腳,要切去腿部,怎知手術失敗後,離世。遺體正要送去火化時,女人突改變主意,要拿回丈夫被截去的腿,而醫院卻早已棄置。
她鍥而不捨去追回那條腿,但醫院卻千般阻撓她。「奪腿計劃」因此展開,那個弱勢單獨女人面對有很多律師撐腰的醫院硬要堅持到底,不禁要反複問為甚麼?她為何會對累到她雞毛鴨血的不忠男人如此死心塌地?誓要翻轉醫院來找回腿呢?
張耀升給女主角一句對白說,她珍惜當初熱戀男主角那段甜蜜、美妙時光。因此她要追回那時期丈夫完整身體,就算現在要拿去火化,也要補回那條被截肢切去的腿。這樣保存那段扣人心弦愛情記憶便完整。
《腿》女主角桂綸鎂鍥而不捨要追回亡夫的那條腿,郤遇到醫院千般阻撓。(網上圖片)
看任何電影,但凡主角堅持原則和信念,我都很有耐心看下去,乃因我常以他人堅持來自勉。不過,看《腿》時,我並不明白女主角堅持的那個理由。
後來上網重溫鐵達時手錶「不在乎天長地久,只在乎曾經擁有」那系列廣告。據說該廣告標語風靡大陸,因此在中港台三地,多年來拍了四、五個版本。
甜蜜戀愛,不天長地久,而是短暫,只存在記憶裏,為甚麼在中港台三地有人追求和堅持?後來看港台電視節目《文學放得開》,講林夕的歌詞,提到佛學中度思想,原來不執於「有」,亦不執於「非有」,也是種選擇。
人生煩惱往往在於執着,重得失,而追求「天長地久」,其實也是執於一邊,而這種執着,即為苦之源。愛情空與有並不對立,而是一體兩面。愛情乃不執於來,亦不執於去,所以林夕有歌唱:不來也不去,希望跟着唱的人,能領悟箇中意義。
看華語電影而思考,少有。《腿》包含佛偈,不捨眾生,不避艱辛,給世俗影迷啟示:兩情長久固然好,然非唯一,而朝朝暮暮也金黃美麗。我把這信念給多災多難2020年下註腳,感覺適合。
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