自煲呔民主文革論一出，緊接着滿城喊打馬丁，柏楊筆下醜陋的中國人紛紛跳出醬缸，搞得特區雞飛狗走。既然政治、社會那麼亂，我們還是談談足球，不然生活太沒趣了。
上周國際球壇有兩則新聞十分有趣：一則是南韓國家隊隊長李雲在聲淚俱下，為今夏亞洲盃期間賣醉道歉；另一則為日本名古屋八鯨因史杜高域沒有牌照，拒絕聘請他擔任教練。

李雲在的羞愧之淚

韓國人憨厚、純樸、敢於承擔，高大威猛的李雲在就是典型。02年世界盃南韓獲得殿軍，足球幾成南韓的國技，當時全國女性嘶叫的對象有兩人，一個是脂粉味重的安貞煥，另一個就是很有男子氣概的李雲在。
南韓的示威活動也很「man」，從上世紀80年代的學生運動到反全球化，在扔石的同時常發生自焚事件，這跟中國的示威運動流於喊口號不同。當然，南韓政府不會出動坦克，也是示威者敢使用暴力的原因。
與中國人的愛國流於表面不同，南韓人愛國往心裏去。不然，像李雲在這種硬漢不會輕易落淚，「我沒有當好隊長，其他人沒錯，我願意承擔所有懲罰。」這是真正的羞愧之淚，是一些突然愛國的商人所沒有的。
日本人道歉時聲淚俱下之餘，羞愧過度還會切腹。切腹是極其痛苦的過程，先將利刃插進腹部，然後引刀橫切；後為減輕痛苦，親人會砍其頭顱，這稱為介錯。要是中國社會也流行切腹，大概煲呔也不敢隨便胡言亂語了。

史杜高域沒有特權

名古屋八鯨拒絕聘請史杜高域，也體現日本人講原則的特點。八鯨參加日職聯初期曾請來英格蘭球星連尼加但作用有限，直至請來史杜高域才開始冒起；然而，雖然有《最後武士》裏湯告魯斯一樣的地位，史杜高域卻沒有特權。
02世界盃是日本、南韓足球的頂峯，兩隊利用亞洲人靈活、快速的特點，打得歐美勁旅東歪西倒。眼紅的中國傳媒一味指出球證偏幫，卻忽略對手的進步，反面影射出國人的劣根性。足球是圓的，所有人種都可以踢得出色，關鍵在於能否利用自身優勢而已。
說出來的話是不能「收番」的，因為那是確實發生的事情，正如李雲在7月在印尼攬女賣醉一樣，開過的酒終不再是新酒。同樣，不看馬丁文章原文卻一窩蜂就大罵「漢奸」的商人學者，歷史也會一一記住，蒙羞的將是他們的子孫。
文：法比奧
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