在一隻奴隸船上，奴隸主當然希望奴隸們會愛護這隻船，並同時愛護這奴隸主，他們會說，在所有的船上，無論是奴隸船或自由人的船，船員們都應愛護他們乘坐的船，而船主都有責任教育船員們愛護這隻船，所以船員們以後要花點時間學習如何愛護這隻船。但現實卻正如邱吉爾所說，你可以在所有時間欺騙一些人，也可以一些時間欺騙所有人，但你不能在所有時間欺騙所有的人。當奴隸主的皮鞭抽在身上時，你當然會重新考慮是否要愛這隻奴隸船，而當你看見別人被抽皮鞭時，只怕也不會增加你愛這船的程度吧。
的確，全世界都有愛國教育，無論是自由國家或獨裁國家，這是每一個政府為達到順利管治的工具。但這有用嗎？我們都被教育愛父母，但當父母虐待兒子時，還能愛父母的只怕沒有幾多個了。獨裁國家會說你可以不愛這個政府，但必須愛這個國家。但當你真的敢於表示你以不愛這個政府的方法去愛這個國家時，你就會被標籤為不愛國，因為誰是愛國還是它說了算。在獨裁國家被標籤為愛國的，無一例外地表現出盲目愛護獨裁政府，因為不盲目愛護獨裁政府的愛國人士都被失蹤了、被正常了被愛政府了。此所以在獨裁國家，愛國成為一個貶詞。這不能不說是愛國教育的最大反面教材。