「光復香港　時代革命」近月不絕於耳，究竟何謂「時代」？何謂「革命」？是否要回應五大訴求才叫革命成功，令香港光復？抑或港人所爭取的，是繼承本土派梁天琦的精神，顛覆社會價值觀？三位哲學人從哲學角度探討這句口號。

豬文：我想說的是，其實政治口號是有些含糊，你可以想想政治口號其實有甚麼作用。我覺得不同的政治口號，其實有不同功能，有些是為清晰表達訴求，我覺得這是有需要的，例如「五大訴求」就足夠清楚。有些口號則不外乎是一種禮儀或儀式，作用是凝聚人們，而在一場社會運動中，是需要有凝聚力，例如說「香港人加油」。

泉：的而且確，「光復香港 時代革命」是在繼承梁天琦精神，很明顯你想完成他未完成的使命。他的話就像是金科玉律，很多時候被擺上神檯供奉，例如他說的不要被仇恨支配，很多時候都被人翻出來說。他雖然不存在這場運動，但有一個象徵的作用。我認為叫這個口號，其實是在團結我們這班人去繼承他的精神。

豬文：人們常常說「時代革命」是要顛覆政權，其實革命不一定與政治扯上關係，革命是指結構上、由下而上的一種根本性改變。

泉：革命不外乎是旨在改變我們對世界的看法，和如何以行動回應，而我們的確看見今次運動就是如此，社會由下而上去改變一些觀念。過去香港人賺錢至上，但這一套說法似乎現在已有所改變。這些改變是重要的，因為很多時候人心不變，時代是不會改變，都是以前那套封建的制度。

鳳：再者何謂一個時代，其實並非指物理空間上的時間，例如十一世紀、十二世紀就是一個個時代。其實我們從來不是如此區分，而是以意識形態去概括某個時代。有人或會誤會，「時代革命」是否年輕人玩意，對長者排斥，但哲學上並非根據人的年齡、物理上的時間和身份去定義一個時代，如果你也擁抱這個新時代思想，你已在這場革命當中。

豬文：這亦正是梁天琦所說，我們面對的並不是世代革命，這是一個時代之爭。

白水（關灝泉）／中大哲學系博士生（好青年荼毒室成員）

豬文（鄺雋文）／牛津大學博士生（好青年荼毒室成員）

鄭周鳳（阿鳳）／中大哲學系碩士生

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