【繪馬大師】10歲學《毛》15歲學《易》 料香港明年或衰過今年

蘋果日報 2019/12/23 06:00

易經盧啟源起卦解卦

盧啟源自言「十歲學《毛》,十五學《易》」。《毛》是指《毛澤東選集》,那時尚未出版《毛語錄》。《易》是指《易經》,孔子也是「十五學《易》」,是則盧啟源不敢與孔聖比肩。
但他自小已能背誦《八卦歌》、《卦序歌》、《分宮卦象次序表》,都是冷門得連大學中文系教授也未必能背的古文。
《周禮》〈夏官司馬〉第四云:「馬八尺以上為龍,七尺以上為騋,六尺以上為馬。」
盧啟源介紹古中國關於馬的記載:相傳在文字尚未發明之前,伏羲氏治理天下的時候,在黃河支流河邊,目睹了背負圖點的祥獸「龍馬」,從中領悟了重要啟示,進而劃陰陽、四象、八卦。
「伏羲王天下,龍馬出河,遂則其文以畫八卦,謂之河圖」《禮記正義》卷二十二·〈禮運〉第九云:「「河出馬圖」,按《中候•握河紀》:「堯時受河圖,龍銜赤文綠色。」注云:「龍而形象馬,故云馬圖。」是龍馬負圖而出。又云:「伏羲氏有天下,龍馬負圖出於河,遂法之,畫八卦。」又龜書,洛出之也。」
《易》原有三種版本:
《連山》/《夏易》至漢初仍存中國少數民族中的水族,保存了一本懷疑是《連山》的千年重要傳統宗教書籍,稱為《水書》。根㯫《水書》中的圖畫和思想,以及《水書》的來源,極有可能與失傳的《連山》有淵源。
《龜藏》/《商易》《周禮》鄭玄注引杜子春云:「連山,宓戲;歸藏,黃帝。」黃帝又稱歸藏氏。
當今《易經》乃《周易》有說是唯一傳至後世。依循周文王主編《易》的著述而來
言談之間,竟得悉盧啟源是我的校友,都曾就讀位於東院道佛教黃焯菴小學。而盧啟源之學《易》,正是師從佛教黃鳳翎中學及佛教黃焯菴小學建校校監馮公夏。
「馮公」是「風調雨順」、「香橙太子」、「香橙皇后」、「火山」、「舊膠輪」、「自由勝利」馬主,很前衛,教以古字學《易經》,但用科幻角度說46億年地球或早植有外星文明帶來的宇宙能量,《中庸二十四‧至誠章》『至誠之道,可以前知』。他教易卜宗旨「問凶不問吉。問投資、投機、投注不準;問疾厄、學業、事業、career最準」。
他儲起紅角黑皮記事薄兩棟錄載準與不準判斷,他認為問吉意義不大,問凶才能知所趨避。由他1941年問應否走難離港的「明夷」卦開始,每次自己或代人易卜全過程自初爻、變爻,都詳細寫白。他反對用龜壳,蓍草銅錢以「易卜實驗」檢定正誤取態,念「卦序歌訣」用科學自然歷史規律考據。
1990年,盧啟源在悉尼讀社會科學,副修資訊科技,校內的電腦及互聯網已經海底連線美國,故領先香港兩年。
1995年,他註冊及製作全港首個賽馬網站,那時微軟視窗未夠天龍倉頡系統普及,後者由朱邦復發明並計出易卦變化九億,非通俗求簽或術數可比。前年除夕上港台《講東講西》,盧啟源說:「《易經》難懂在於最初用甲骨、鐘鼎、金石、篆書,爻辭彖文與楷、行、草、棣表述與闡釋有異;另外其準繩度在於問卜有吉、凶、得、失、悔、吝、憂、虞,及卦易爻變,禍福倚伏,幽微難明。只有「謙卦」六爻皆吉。《易經》猶如指導與警戒並重的健康手冊,每項律法條文都是導人向善向穩的哲理,並非求神賞罰的功利迷信。」
他說近半年才開始瘋傳很多名人大師為香港現狀與前途起卦解卦。傳統上,非當地頭號人物占來無代表意義。
早有【值年卦】,北宋邵雍《皇極經世書》2019天雷「无妄」:『无妄,元亨利貞。其匪正(,)有眚,不利有攸往。』「眚」(saang2,音省),眼睛生翳、災異、過失之意。「匪」,盛物之器,本義是「篚」的古字,即竹器,形似竹箧,刀形聲字。「攸」,水平穩地流動。2020地火「明夷」:『利艱貞』。已足可供參考驗證。
盧啟源專攻Fact-find,Fact-check,Falsifiability(反證、非證、證偽、證非)!
翻查年初坊間出名的2019流年命理運勢運程書,竟無大師預警,最貼題的只批曰:「動盪、變化、塞車、得到福份....」。(年中再版的無代表意義)。
殖民地耶化教育朝野兩營多有信靠「上帝天父」,無提及「黃帝地母」!2019:「太歲己亥年,人民多橫起。秋冬草木焦,春夏少秧蒔(si6,音仕)」。2020:「太歲庚子年,人民多暴卒。春夏水淹流,秋冬頻飢渴。」
《黃帝地母經》最早記載出自光緒九年正月初九日陜西漢中府城固縣地母廟。雖中頭關冷門,但要防「匆忙關連Hasty Correlation」「輕率概化Faulty Generalization」,切戒「一指禪師」的『一人、一對、一半、一班』科舉放榜問卜的謬誤!
《卦序歌》科學解釋時局:「屯」「蒙」衍生「需」「訟」「師」趨向「履」「泰」「否」,千古不移之例;結合現代心理學更知「心生為性」:血性、毒性、品性、黨性、德性、獸性、人性...亦復如是!不解root-cause,治亂興衰存亡住滅、循環「剝」「復」而已!
盧啟源說:「《易經》是哲理非玄理,我抗拒迷信,推許務實,慎思明辨,由上街到廣州軍區接待,我懂唱的紅歌比紅衛兵多,因當年文藝資訊較多南下香港着眼統戰及外匯,六七遊行很五四、很文青、手踭翹手踭對抗木子彈唱《國際歌》『從來就沒有甚麼救世主,也不靠神仙王帝!』」
「我從來抗拒「祈求、禱告」,亦抗拒「萬歲、永遠」,因不科學,不實事求是!迄今兩營雙方都對歷史、科技、科幻無視無知,ignoring&ignorant;如我中譯《梵高》歌詞:『他們不會聽,他們仍不聽你心聲;或他們永遠冥頑不靈!They would not listen;they're not listening still---Perhaps they never will.』」
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盧啟源自言「十歲學《毛》,十五學《易》」
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他透過易經指出經歷半年運動的香港,明年或衰過今年