(新增動新聞、內容)中梵關係糾纏近70年，梵蒂岡剛剛主動宣佈，已與中國達成「歷史性的」主教任命臨時協議。美國《華爾街日報》引述消息人士透露，該協議簽訂將使梵蒂岡在中國的主教任命上有發言權，且教宗擁有最終否決權。

在中梵兩國的臨時協議中，教宗方濟各決定在內地成立承德教區，作為北京的省屬教區，其主教座堂設在承德市雙滦區的耶穌善牧教堂。該新教區一大部份地域原屬於1883年12月21日成立的東蒙古宗座代牧區，1946年4月11日教宗比約十二世頒佈《我們的每一天》敕令，將其升格為熱河/錦州教區。根據最新數據，該教區大約有2.5萬教友，分佈12個堂區，由7名神父、約10名修女及一些修生從事牧靈工作。

《蘋果》記者訪問不具名的宗教研究學者稱，承德教區與承德市範圍相同：天主教教區在1949前與行政範圍不同。這對中共管理構成一定困難，因中共是屬地管理。這次改動，反而符合了中共教區等同行政區的構想；令人不禁懷疑是中共實在改變教區，掃除天主教區的劃分，有利中共管治。

梵蒂岡國務院長帕羅林（Pietro Parolin）表示，教廷不會天真到，認為天主教徒在中國從此一切順利，但對教廷而言，這似乎是正確的方向。而梵蒂岡當局強調，與北京簽署的協議，僅限於主教任命，不會涉及台灣議題，教廷在外交上承認台灣。台灣外交部今天表示，「外交不是零和遊戲」，對台灣來說，最重要的是維持台梵長久、穩定的邦交。

台灣外交部發言人李憲章表示，台灣與梵蒂岡享有共同價值，在民主人權、宗教自由上有很多共識，雙方關係穩定。他說，外交部相信，梵蒂岡與中國的對話，必然是基於對人權、宗教自由等人類共同價值的關注與正視；「外交不是零和遊戲，最重要的就是繼續維持與梵蒂岡長久並且穩定的邦交。」

對於教廷與北京當局簽訂協議，香港榮休主教陳日君昨日表示反對，認為天主教當局與北京談協議，等於是背叛信仰，是徹底投降。

內地現在約有1,200萬名天主教徒，但分成兩派，一派是梵蒂岡認可、但遭北京當局打壓的「地下教會」，另一派則是北京扶持、由中共當局自行任命主教的地上教會。梵蒂岡消息人士透露，教廷將與北京當局簽署協議，未來梵蒂岡可以對中國教區的主教人選表達意見，且教宗握有最後否決權。

《蘋果》記者 / 路透社 / 中央社 / 美國《華爾街日報》