此外,韓國人民質疑,當局於大邱新天地教會「超級傳播者」出現後,未對信徒採取強硬檢疫及隔離措施,因這類教會財雄勢大,與政治人物有緊密關係,令政府有所忌憚。
香港大學韓國研究系課程統籌主任兼助理教授 Dr. Paul Cha認為,當局未盡快取得教徒名單,或考慮到侵害國民宗教自由問題,「韓國享有宗教和信仰自由,當政府採取行動削弱公民權和人權時,總是會有相當的危險性。」
不過,鍾樂偉直指,像新天地教會般的新興宗教,與韓國保守派人士關係非常密切,「(李萬熙)戴住嗰隻錶,係朴謹惠送嘅。」可見一斑。他指一些不能見光的舉動,例如教會向官員賄賂以獲得好處,官員則利用宗教以控制人民,「呢一種嘅關係,長久以嚟都存在。」
釜山基督教長老會大學神學教授卓止一同樣指出,自軍事獨裁統治時期以來,南韓邪教便與政治人物有着密切的聯繫,「無可置疑,邪教為了增加其影響力而涉足政治選舉。」
卓教授表示,受武漢肺炎疫情影響,邪教或會消失一段時間,但未來必會捲土重來,建議政府與正規教會合作組織一個「反邪教中心」,向民眾提供可靠的資訊,避免邪教再為社會帶來危害。
首爾市長朴元淳早前指,將以過失殺人罪等罪,起訴新天地教會教主李萬熙及12名教會高層,國內有意見認為是文在寅轉移視線,「找代罪羔羊」。即使如此,文的支持率,已跌至疫情爆發後最低,僅得44.7%。
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