Q：你以禪者角度分析男女的性與愛，有何重要觀點？
A：先說男女愛情。愛情本質因為緣起，有你才有我，有我才有他。我們不明白為何愛上一個人，也不知道哪一天不再愛哪一個人。緣起之時，要努力在變動中經營，讓愛情持續，不是說愛就算了。曾愛你的人不再愛你，就要明白緣份已去，緣起則聚，緣盡則散，失望就不會那麼大。很多人追求愛情的永恒性，悲劇由此而生。任何一段關係出現問題，不會只是一個人的錯，好好療傷，就不至心存怨恨甚至報復。
在性方面，男女的性狀態原本就是先天性不協調。男人進入狀態很快，離開狀態也很快；女人慢慢的進入，慢慢的出來。火性男人一燒就成了灰燼，水性女人卻還在慢慢加溫。我認為性技巧不能完全協調男女在性方面的差異，性解放把性從愛中區分出來更是存在弱點。我說得巿井一點，惟有愛，才能使男人不那麼「猴急」，因為愛，男人就會好好去配合女人。性是唯我、自我的，愛裏面卻有着對方。現代人談性，都只顧自我歡娛，若性裏沒有愛，就跟嫖妓沒有分別。
Q：你如何建議香港人處理婚姻、男女關係問題？
A：單是性很少能夠美滿，讓愛進入性，愛就能解決性的問題，而且愛也能使性在生命中變得不那麼重要。有些夫妻性生活不那麼多，但仍然感到美滿，就因為他們跟愛的人在一起。有些人看夫妻一星期最少要有一次性生活，兩個月一次就是出問題；但若夫妻認為沒問題，旁人為何把它看成問題？性是重要，但不能無限擴張，若能把性退至二、三線位置，反而更美滿，人生還可以追求其他有價值的東西，夫妻雙雙追求藝術、宗教及社會知識，更能高度結合。

Q：夫婦應如何處理婚姻以外的緣份感覺？
A：對我來說，一個更好的人生，是懂得超越的人生，因為超越本身就是一種美感。外遇問題要自我判斷，有些事，你不做反而感覺開豁，有所提升。就如為了原則，有一筆錢你可賺而不去賺，這就是一種超越。我們不能以管理方式處理感情，感情不是你懂得放這裏、放那裏就能管理好的。人能跟伴侶由年輕、中年走到老年，生命才顯得有層次。我有一個哲學家朋友，他二十歲時跟十六歲女孩一起；直至六十歲，他依然跟十六歲女孩戀愛，活在習慣性裏沒有提升，這是很可惜的。
Q：孫中山、毛澤東至克林頓等都有過複雜男女戀情，處理國家事務的領袖與一般人行為有分別嗎？
A：男性的性本質是帶有侵略性的，君王領袖都與權力有關，大多數政治領袖的性格都帶有侵略性、支配性。有些領袖透過性把這種特質釋放，侵略性變得沒有那麼強，有些把侵略性延伸，這就麻煩了。所以我們不能只靠領袖治理國家，需要有宗教或其他東西制衡。也不是只有侵略性及支配性強的人才能當偉大領袖，印度聖雄甘地可能是一個例子。
本報記者　冼麗婷