與建川博物館隔一條馬路，就是六、七十年代被中共譽為「階級鬥爭教育樣板」的四川大地主劉文彩故居莊園；內地40歲以上多知道，劉文彩被當局標榜為舊社會「十惡不赦」的惡霸地主典型；當局在莊園設一組反映劉家強逼農民交租的泥塑，曾轟動一時。

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《蘋果》記者結束建川博物館之行後，順道去劉文彩莊園參觀，發現那組曾用來「栩栩如生」表現劉文彩剝削農民的雕塑，已悄然換了說明，解說詞不再針對劉文彩，而是泛指「舊社會那個時代統治者與被統治者的矛盾」，曾經被指用來關押交不起租農民的水牢，也恢復倉庫的原名。

「真實的劉文彩並非大壞蛋，實際是個行善好施的大善人。」原籍四川的內地作家笑蜀曾出專著踢爆指，官稱劉家的酷刑用具，如水牢、收租院、老虎凳、灌辣椒水等，完全官方按階級鬥爭政治模式創作出的虛構之作。

內地學界為劉文彩「正名」終惹怒中共當局，任職媒體的笑蜀最後被除名，一度流亡海外。盡管劉文彩無法徹底平反，但素有經營頭腦的當地人用劉文彩莊園搞旅遊賺錢，與建川博物館大有異曲同工之意。

記者 陳永階、王子俊