在反修例運動中經常在衝突場面出現的牧師陳恩明，日前向身為警察的基督徒發公開信，批評警暴，明言警察「不要妄想自己是多麼正義與神聖」。本身亦是基督徒的警務處前助理處長麥文本撰文回應，他指做人處世不應「一刀切」和「以偏概全」，指並非所有警務人員都是黑色的，更以「耶穌的門徒之中，只有猶大一個人賣主，其他的門徒不是。」他在文中呼籲大家學效耶穌，即使面對鞭打、嘲笑、戲弄和釘死祂的人，「只是默默地為所有的罪人祈禱。」

麥文本於 2004 年退休，服務警隊超過 31 年，退休前為東九龍總區指揮官，官至助理處長，並獲香港警察卓越獎章。他在文中自稱是以諾團契義工，以諾團契是警隊基督徒組織，其訊息一直可刊於警隊刊物《警聲》。

麥文本在公開信中，回顧警隊察歷年處理群眾示威行動，包括在 1989 年六四事件遊行，「活動十分和平，沒有任何示威者被警方逮捕及使用武力驅趕」另外 2003 年反對廿三條立法的七一遊行，雖然一度警民僵持，而最終警方拘捕一名遊行人士。

他指由此可見，在正常情況下，警方只會基於三個原因而行動，包括：除非集會是非法或違反遊行條件，不會隨意使用武力驅散人群；除非有人觸犯法律，不會隨意拘捕他們；和除非有人逃跑並抵抗逮捕，不會隨意使用武力制止。麥又指警隊的行動和武器是符合世界安全標準的，如果有警務人員使用過度武力，市民可以提出投訴，而違反守則的警務人員可以被起訴、定罪並判刑。

和其他警察一樣，他提出同樣質疑：「請問那一位眼睛受傷的女孩在哪裡？究竟是警察、她自己還是其他示威者意外地弄傷了她？請問在地鐵站被殺害的人是誰？因為沒收的錄影帶甚麼也沒有顯示！」

麥又提到：「因此陳牧師除了致函給以諾之外，亦應寫信給示威者，勸導他們不可隨意散佈謠言、傷害甚至殺害無辜異見者、堵路及毀壞財物。」