立場新聞 2021/01/24 20:26
蘇格拉底說過﹕「未經審視的人生並非值得過的人生。」在這兩年間,由「反修例運動」至今,很多朋友或手足,他們或積極參與運動,或碰巧遭遇警暴,引致身心受喪並身繫囹圄,被藍絲輿論唾棄,思前想後之際,會否認為自己的人生值得過,或者過得無憾呢﹖好青年荼毒室的《帶本哲學書上街去》未必能回答這一問題,但卻是作者們嘗試為問題提供答案線索的努力成果。書中像編年紀那樣,從運動歷程中的每個特別日期(如721、831),討論政治哲學或法律上的基本概念,如公民抗命、制度與程序公義、法律、正當武力、消極自由/積極自由、免除被宰制的自由等。這些概念大都是現今政治哲學所討論的課題,作者們加以簡易地討論、輕鬆的筆觸,讓一切想進入哲學世界的讀者,都能夠從在地的政治/人生思考開始。透過對社會運動中各個課題的瞭解,也讓我們審視這兩年間所經歷的人生。
本書在1919年4月問世後轟動一時,直到現在,仍被視作英國文學的經典。作者借由《月亮與六便士》所亮出的觀點是精神優於物質、個體大於社會;而這種反世俗、反傳統的立場,正是幾代讀者為之潸然淚下的關鍵所在。
故事主角藝術家史崔蘭的故事,以生極落魄、死備哀榮的法國後印象派畫家高更的生平為基礎。本書真實到就像把高更的心理狀態都寫了出來,劇情俐落不複雜,它討論的議題其實很重,但並不會讓人覺得在刻意講大道理,而是像書封上寫的「對理想的100%的粉身碎骨」。角色透過對話和精煉的敘述,個性鮮明——高貴不凡,但又如此平凡,任何人都可以在裡面找到一部份的自己。
書中的主人公是倫敦一位證券經紀人,在人屆中年後突然響應內心的呼喚,離經叛道捨棄一切,先是奔赴巴黎,後又到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活,全身心投入繪畫,並在死後聲名大噪。
也許我們大多數人不僅沒有他身上的藝術天分,也沒有遵從內心聲音、追隨自己靈魂的勇氣。作者一百多年前就這樣說過:「滿地都是六便士,而他卻偏偏要抬頭看月亮。」月亮象徵著理想,六便士象徵著現實,如果你也在理想與現實之間拉扯掙扎,本書一定可以感動到你,好好生活下去。
人生路短且長,艱辛走來,驟然回首,你,有幸福過嗎?每個人生來都是獨特的個體,除自己以外都是難以理解的「他人」。他人既是威脅的來源,否定你價值的存在;亦是愛的泉源,認同你靈魂的友伴。幸福來自被理解,然而每個人都不可能真正被理解,孤身站在由無數「他人」組成的紛擾社會中,到底又該如何自處?
「致親愛的,這是你和世界最好的距離」一書之所以著成,源於作者菅野仁小時候的一次尷尬經歷。那天他剛下鋼琴課,遇到了一位來探訪鋼琴老師的知名音樂家,作者誤把音樂家對他說的客套話當作了真的稱讚,弄得最後難堪收場,在作者幼小心靈烙下了羞恥,最後連鋼琴都放棄了。作者在長大後才領悟到,若要擺脫人生的孤獨與尷尬感,首先要學會控制與他人的距離,放下對他人眼中「理想的自己」的期待,珍惜當下自己的力量,專注發掘更多的可能性,找出能投入潛能之活動,建立起自我認同。當內心變得柔軟且強韌後,便能與他人建立既能親密,又能獨立之關係,不再受制於無法自控的疏離感。
大多數人的一生,都處於期待與不被期待之間,若能在當中進退悠然,則必能好好生活,深刻體驗美好的生命滋味。