二千多年前，雅典政客指控蘇格拉底將新神祇引入雅典，以荼毒青年人，結果蘇格拉底被迫飲鴆自盡。自此以後，政治與哲學之間就存在一種緊繃的關係：政治往往要灌輸人民國家教育，哲學卻倡導另一種教育，或哲學家看透必須以謊言灌輸給普羅百姓，只有受哲學教育的少數人才能掌握真理，或充當哲人王。的確，在西方哲學史的過程中，就着檢驗知識和真理這方面，也曾出現過專斷論和懷疑主義的分歧，一方灌輸教條真理，另一方面質疑所有真理。但在崇尚放任貿易和自由體制的英國社會，卻比較推崇處於兩種立場之間的經驗主義，直至二十世紀，面對極權主義，哲學家羅素仍認為經驗主義與自由民主價值有著關連。羅素本人的哲學事業雖由數學邏輯開始，但也就世界和平、婦權等政治議題寫了不少相關著作。《人類的將來》輯錄他自二戰結束到冷戰期間寫討論哲學課題的一些文章，這些文章思路清晰、淺白易懂、條理分明，想更深入理解哲學史上各重大問題的讀者，會從中理解到哲學史各種形而上主張、邏輯假定，及哲學立場背後，如何與哲學家當時的政治及宗教背景糾纏。

歷史很多時由當權者去編寫，傳達的內容可能會帶有某些政治目的。讀歷史不可以單靠課本，而應該閱讀不同人的著作，多從課外讀本入手，以客觀的角度去還原歷史。

在此推薦這本《課綱中的中國與東亞史》，書中精選了13位東亞歷史學者的著作，每篇都是精彩之作。有別於過往中史課本以朝代區分章節，本書內容分為三大主題：「國家與社會」、「人群的移動與交流」、「現代化的歷程」，同時以東亞為整體，敍述角度較為宏觀。同時為幫助讀者掌握文章內容，書中每一章都特別加入了導讀和重點歸納的部份。

今時今日，教育已經是個難題。歷史科如此，其他科目也是如此。我們唯有靠廣泛閱讀以保有獨立思考。

人的一生可以是他所閱讀的總和：閱讀經過思考，然後實踐他的人生。我常被問哪本書對我最大影響，我往往不能回答，因影響我的不只有一本書。所以要「教育」青年人或「荼毒」青年人也好，不能只推介一本書。劉進圖的《書海迎風—22本顛覆思考的書》便能一次推介多本書，並引導青年人多角度思考。作者書中一開始已提醒家長在孩子還未出生就要準備培養孩子們的閱讀興趣。而經歷運動覺醒的青年人，更需要啟蒙，然後通達、頓悟。廣泛持續閱讀是必由之路，為成為成熟公民的思想打下根基。22本書中，大部分勻為社會科學書籍，最後推介金庸小說為總結。每本推介都提出思考重點，並具體關聯到我們現在的社會環境與生活，當中有些書我之前在這裡也推介過。區樂民醫生在序中說，在書海挑書可以問一個可靠的人，作者就是這個人。這本書源於作者看到「香港飽受政治風浪衝擊，年青一代覺醒之後苦無出路，整個城市被撕裂，充滿憤怒、憎恨、恐懼和無奈，看不到光明和希望。我不知道出路在哪裏，但我相信閱讀可以安撫人心，可以啟蒙民智，讓我們有力量對抗風浪。」

作者是荷蘭學者，中國歷史學家，現任香港大學歷史系講座教授。他之前的三部著作《解放的悲劇——1945-1957年的共黨革命史》、《毛澤東的大饑荒——1958-1962年的中國浩劫史》、《文化大革命：人民的歷史1962-1976》，補足了西方漢學的盲點，使主流學術界對中國近代史的解讀發生重大改變。

本書是繼上述「人民三部曲」之後作者的最新力作，書名十分矚目：《獨裁者養成之路：八個暴君領袖的崛起與衰落，迷亂二十世紀的造神運動》。回顧了二十世紀八個最有影響力的獨裁元首。從精心編排的遊行到嚴格的審查制度，這些刻意打造而成的神祕面紗，讓獨裁者可以不斷地粉飾自己的形象，並且鼓勵廣大人民來歌頌他們。作者以絲絲入扣的敘事，檢視了人格的神化如何生根、茁壯、鞏固，證明個人崇拜就是暴政的核心。

整個二十世紀，無數的人民在為自己的獨裁領袖喝采，即使他們因此淪落成了奴隸。因為獨裁政權明白，無法光靠恐懼和暴力來統治國家，赤裸裸的權力可以暫時奪過來握在手中，但個人崇拜作為暴政的核心，精心打造受人民景仰的虛偽形象，才能永續專制。

作者提出了一個發人深省的問題：同樣的招數，是否也正在當今社會上演？

所謂教育，非為思想之植入，應是天資之啟迪，激發自主思考能力，才可於無涯之學海裡暢泳。

任何學術成就都出自創新，其中關鍵即自由意志。然而近年香港民主江河日下，國教之風越熾，

知識教育之殿堂淪為政治洗腦之場所，學術自由已岌岌可危。如何才能使孩子免於成為獨裁政權下的一個冰冷小齒輪，是無數家長父母之迫切所慮。

《明日之書》誕生於1977年，時值西班牙四十年獨裁之結束，邁向全新自由之路，此圖畫書是為擴闊孩童之眼界，使其可探討過去之禁忌議題，認識真正生而為人之權利。即便是隨著灼熱的風，穿越另一個四十年之時代，此書之理念仍毫不落後。《明日之書》分為三冊，幽默淺白的圖畫與文字，使孩字們樂於求知與學習。《什麼是民主》教育孩子民主政制的意義與運行，與身處其中之公民權利與義務。《關於社會階級》令孩子認識到社會之真象，各種出生、教育、經濟等的不公平所引致的階級差別。《這就是獨裁》中獨裁者之形象繪形繪聲，在極權統治下，人民的生活如何艱苦。《明日之書》為極佳之社會啓蒙讀物，若孩子培養了正確之世界觀，當可避免成為極權下之木偶。

2019年4月9日，在公園裡看著孩子們遊戲的廖偉棠，從手機收到香港佔中九子「罪」成的消息，而寫下這首詩：〈一切閃耀都不會熄滅〉。

「雨在待命，雨在抗命」
一讀揪心，捍衛自由的意志如雨如水，柔軟卻強韌，抽刀難斷。

「有的風堅持激盪樹葉、海浪、每一座島
有的風堅持擁抱樹葉、海浪、每一座島」
這兩句寫著當時的香港，也寫出後來的香港。他們是堅持激盪的風，是堅持擁抱的風，不畏犧牲，逆權起義，他們以手足相挺，以忠誠相救。

幾度在新聞畫面前怒不可遏的廖偉棠說：「把我從仇恨之淵中拉出來的，是義士們對香港的熱愛之情。」