說到和風寫真，我們總能夠數數出幾個熟悉名字，尤其以森山大道和荒木經惟最廣為人頌。Invisible Photographer Asia (IPA) 每年舉辦的「最有影響力亞洲攝影師」選舉，三十強當中也不乏日本攝影師。名單上除森山、荒木榜上有名外，還有他們的前輩細江英公。活躍於戰後日本的三人，均透過鏡頭探索人類的身體和慾望。

今年秋天，大家有機會一次過飽覽大師的愛慾攝影。

香港當代藝術基金會 (HOCA) 舉行的《微距：細江英公、森山大道及荒木經惟之愛慾攝影藝術展》，將於本周五在 The Space 舉行。觀眾可以一嚐三名日本攝影大師慾望的藝術呈現滋味。同期森山大道於季豐軒舉辦的個展《眼界‧心界》，則主要展示森山到世界遊歷的攝影作品。

細江英公的邪惡幽鬱，森山大道的粗糙模糊離焦，荒木經惟的離經叛道。日本攝影在戰後起飛，源於器材進步的配合之餘，也反映了攝影師從紀實步向美學追求的轉向。自浮世繪的春宮圖以來，日本藝術與色情早就走在一起，細江、森山，以至荒木的愛慾攝影，可說是同一潮流的繼承者。相片上的裸露和女體，強烈慾望投射背後，呈現出淡淡的空虛與傷痛。

愛慾 (Eros) 和死亡 (Thanatos)，如同弗洛伊德所言，是人的本能驅力 (Drive)。「原先概念也很模糊，但漸漸我找到寫真集的主題：透過三島由紀夫的血肉和玫瑰，象徵人類永恆的『生命與死亡』。」細江英公毫不忌諱地展示裸體，其中文學家三島由紀夫自殺前的寫真集《薔薇刑》 (Ba-ra-kei:Ordeal by Roses) 更是他攝影生涯的一個高峰。對於攝影，他也抱持一種神聖態度，認為相機不僅捕捉眼前事物，攝影師更應該有一種「透視記憶盲點」的能力。

森山大道起步之初，曾加入獨立攝影團體 VIVO 。當時他也曾經擔任細江助手，其後他自組攝影雜誌《Provoke》（挑釁），繼承細江粗微粒相片的特色，錘煉出隨性隨機的風格。街頭抓拍期間，女性是他喜愛的攝影對象，森山甚至直言：「如果有一天，我不再對女性感興趣，相信那就是我離開藝壇的時候。」從事攝影多年的森山，人機早已「合一」，只要相機在手，所有煩惱都會拋諸腦後。攝影在森山的生命裡，就是如此日常。

講到拍攝女體，荒木經惟幾乎等於「色情怪叔叔」了。他早年早已用墨水遮蓋女性下體，以逃避日本法律審查。其呈現日本獨有綑綁藝術 (Kinbaku) 題材的作品，一度被指渲染性虐意識，令荒木成為最富爭議的攝影師之一。現年過 70 的他，近年攝影作品減少裸露元素，他坦言是因為自己「上年纪，也不怎麼碰女人了」。妻子離世也為他帶來一定影響。彌留之際帶花探望愛人，叫他後來轉向拍攝花卉，「我的照片沒有任何的目的性，單純是一種生活記憶，攝影就是我的日記，拍攝我在活著這件事。」