自從人類文明出現以來，自然生態就產生了巨變，大部份科學家或科普作者都譴責人類帶給自然界的影響，尤其是人類出現帶來的「第六次大毀滅」，更廣為人所討論。然而很少人像本書作者般抱着詩性的欣賞眼光，從一隻被作者稱為布迪的紅毛猩猩開始學習使用 apps 開始，作者帶我們看看人類城市在地球夜空上展現的光芒，人類訓練的動物等開始，去看看被稱為「人類世」(Anthropocene) 的「人類時代」在地球上留下多少美麗的痕跡，或「人類時代」的「大自然」在人類科技下如何展現美麗的面貌。

這全都是因為被稱作「仙台女神」的大明星荒木翠小姐突然跳上了我的後座！本來以為是可以四處炫耀的娛樂事件，沒想到荒木小姐在下車後沒多久，就和情人一起在隧道車禍中喪生，而原因竟是為了逃避攝影師的追逐！

只是，事情並沒有就這樣過去，令人感到不安的娛樂記者、關於大明星的祕聞耳語、對望月一家人的恐嚇脅迫，各種狀況接踵而至──到底，我被捲入了什麼樣的事件中？

本書重新思考影像的用途和意義，同時反思戰爭的本質、同情的局限及良心的責任。

戰爭的影像彷彿是讓身處遙遠他方的接收者分嘗他者痛苦的有效途徑。然而，同一張暴力照片，引起的反應可以是南轅北轍的：究竟別人受苦的照片是讓人旁觀甚至利用他人的痛苦，還是透過血腥令災難活現而激起對暴力的痛恨？是在控訴戰爭？還是讓人變得麻木不仁？

《三體》是中國科幻作家劉慈欣代表作，也是亞洲首部作品獲得雨果獎。故事講述在文化大革命期間，中國軍方進行探尋外星文明的「紅岸工程」取得了突破性進展。（對，你沒看錯，確實是講文革如火如荼進行的同時中國已經在探尋外星文明並且取得突破。）但在按下聯系訊號發射鍵的那一刻，主角沒有意識到，她徹底改變了人類的命運：四光年外，正苦苦掙扎的「三體文明」，接收到了地球發來的資訊。外星人運用超技術鎖死地球人的基礎科學之後，龐大的宇宙艦隊向地球進發……人類的末日悄然來臨。

廣西的文革在全國文革的進程中有其鮮明的典型性， 1968年，在中共中央同意下，廣西區黨委和廣西軍區主要領導人的直接指揮下，動用軍隊和民兵對十多萬無辜群衆進行殘酷的屠殺，揭示了文革這一民族災難的國家機器罪責。本文作者以翔實的史料揭露了這一被長期掩蓋的歷史真相，實在是一本令人進一步反思和深思文革災難的優秀作品。

一個地方如果沒有在地的語言與傳說，就沒有本土的文學。一個地方的人如果不重視他們自己的語言、傳說和文學，那個地方就會漸漸失去她的靈氣。《地文誌》連結起本地與文化，以文化史、書店史、文學人物史的角度，回憶香港的歷史文學故事，讓你細思追憶－何謂我城。

老莊之說，在習俗儀式之外，在現代的情勢下，會是怎麼樣子?功利主義之外的生活方式，我想在我城的人是難想像的。老子有所謂絕學，有所謂獨頑似鄙。絕學謂吾者需無分別之，在現代社會我們這種一級一級向上爬，而執著於得失的信念，獨頑似鄙為其在此競爭強烈的社會，要不跟隨大流，肯定自己是獨特的，追求有別於社會要求的目標，實在不易。這二千多年的書中，有的是教化，也不是指導，而是當你在競爭激烈的戰場坎下來，有時間問自己「除了錢及地位，人生還有什麼。」的時候，可能就需要借用古人逍遙之法，可參也。同時，在這個充滿情緒困擾的都市中，何不了解另一個生活方式，轉一個念。學者王邦雄用學術的方式，去重視老學於現代之逍遙及解脫之法，甚為可觀。也是落失空虛的都市人心靈，可同資景福之語。