在海島小國巴布亞新畿內亞 (Papua New Guinea) 的阿西奇 (Aseki) 區域裡今天要迎接一位上賓，他的名字是 Moimango 。據說 Moimango 是一個村落的村長、治療師 (Shaman) ，亦是一位戰士。只是今天要迎接他的方式有點不一樣，因為這位鴦伽 (Anga) 人死於 1950 年間，而今天繼承了村長之位的正是他兒子 Gemtasu ，準備迎接爸爸從科柯村落 (Koke Village) 附近高原回來。只是他要迎接的不是棺木，不是骨灰，而是被煙燻過的木乃伊爸爸。

製作木乃伊的其中一個重要因素，是要為屍體脫水，因為水分會加速腐化。恰巧阿西奇位於熱帶雨林區內，區域裡的濕度及天氣都是屍體腐化的催化劑。以熟悉的古埃及方法為例，祭司會為要製成木乃伊的屍體塗上鹽及其他材料的混合物（提示：包括洋蔥等食材，這個組合的抹料在木乃伊展裡有展示哦！），這些都能有效的脫水。而巴布亞新畿內亞的村落裡則利用火比較清脆利落。

首先，要切開所有關節位，然後放入竹造幼管到切口及胃部清乾淨殘餘物。然後屍體會放在專門為這個程序搭建的木制靈屋 (spirit haus) 煙燻超過一個月，直到所有體液都從身體切孔流出。但這些汁液與先人屍體都萬萬不能接觸到地面，因為這會帶來惡運。村民則會收集這些汁液並用來按摩，代表著往生者的力量及能力都傳到在世者身上。當屍體已經煙燻好風乾後，會塗上一層紅色黏土以防屍體被動物吃掉。這個習俗令屍體在巴布亞新畿內亞這種濕熱天氣都能妥善保存。

當一切都準備就緒，木乃伊就會被放在指定懸崖上懸掛。他們依然被視為群體裡的一份子。但是由於懸崖的環境不適合存放木乃伊，木乃伊的保存狀態經過一段時間都會受影響。文中初提到的村落長老 Moimango 的頸椎（C1 及 C2）便脫離了其他頸椎塊，必須維修不然頭部會很快掉下來。要接上掉下來的部分，村民必須用之前的那款紅黏土。當然有些木乃伊因為「日久失修」而剩下骨頭。

對鴦伽人來說這些木乃伊就像我們的相片一樣，只是埋先人在地下怕總有一天會把他們忘記。而他們亦相信，先人的靈魂白天會四周遊走，晚上就回到自己的木乃伊化的屍體裡「寄宿」。而以煙燻方法製作木乃伊於十九及二十世紀的巴布亞新畿內亞非常盛行，直到基督教傳教士及英國、澳洲政府官員於二十世紀到達並以衛生及不文明為理由嚴禁這個葬儀傳統。

用煙燻的方法製作木乃伊並不只有巴布亞新畿內亞的幾條村落，還有菲律賓的 Kabayan 。其實，木乃伊的製法很多，最為人熟悉的必定是用繃帶纏著，放在石棺並埋在金字塔裡的古埃及木乃伊。之前我們亦分別到歐洲看過用酸沼製成的木乃伊、日本的自成木乃伊、墨西哥訛稱是木乃伊的櫥窗模特兒模型。這次看到煙燻製成的木乃伊，說明了其實木乃伊化的最終目的有二：一，追求永生 (eternal life) ；二，令往生者彷如仍存在於世上。而鴦伽人，木乃伊化的最後步驟是要綁在椅子上然後懸掛在懸崖。送上懸崖前，在生的會以往生者為中心圍著跳舞，以懷念他們過去一起生活的美好日子。

參考資料：
Beckett, R. G. and A. J., Nelson. (2015, May 22). Mummy Restoration Project Among the Anga of Papua New Guinea. The Anatomical Record, Volume 298, Issue 6, June 2015, pp. 1013-1025.
Ghose, T. (2015, May 22). Smoked Mummy Helps Villagers Connect with ‘Ghost World.” Live Science. Retrieved from: https://www.livescience.com/50947-smoked-mummies-papua-new-guinea.html
Kaushik. (2015, December 11). The Smoked Corpses of Aseki, Papua New Guinea. Amusing Planet. Retrieved from: http://www.amusingplanet.com/2015/12/the-smoked-corpses-of-aseki-papua-new.html