自由行在港狂掃金錶、名牌的熱情已經減退，但中國人的購買力依然無減。全球藝術生態也受到中國崛起因素的影響。繼上屆威尼斯雙年展，肯雅館參展藝術家竟大多數是中國人之後，在今年 5 月舉行的第 56 屆威尼斯雙年展上，中國藝術家將繼續主導肯雅館，而肯雅藝術家只有一人。有評論認為事件是在非洲的新殖民主義活動，更觸發肯雅本地藝術家發起聯署，要求國際關注肯雅藝術「被滅聲」的情況。

今年 3 月底，肯雅當局公佈 2015 年威尼斯雙年展肯雅館安排，主題定為「創造多元身份」 (Creating Identities)，策展由來自意大利的 Paola Poponi 發板。根據威尼斯雙年展網站，參展人名單為 Yvonne Apiyo Braendle-Amolo、秦風、史金淞、李占洋、藍正輝、李綱、雙飛藝術中心與 Armando Tanzini 。其中只有 Yvonne 生於肯雅，Armando Tanzini 則出生在意大利，移居肯雅接近半個世紀，其餘全部為中國人。

上海 Arthub Asia 當代藝術策展人 Davide Quadrio 則認為，「參與雙年展」成為中國收藏家對於藝術品價值的「信心保證」，所以中國藝術家為求參與其中，可謂無所不用其極，「他們甚至不介意在甚麼國家館展出，或者自己有沒有資格『代表』其他國家。」他認為中國收藏家數目漸多，加上購買力驚人，令中國藝術家成為全球藝術市場新星，甚至直言：「威尼斯雙年展已經淪為中國市場『培養』藝術家的工具」。

肯雅館被中國藝術家佔領，並非首次。肯雅自上屆威尼斯雙年展首次參展，政府委任意大利策展人 Sandro Orlandi 負責「肯雅國家館」項目，其時他邀請的 12 名參展藝術家中，已有 8 名為中國藝術家，肯雅人只有 2 名。當時尼日利亞首都拉各斯的當代藝術中心總監 Olabisi Silva 在 Facebook 已指肯雅館被中國和意大利藝術家主導，肯雅藝術家的情況尤如「困在黑房」，甚至以「恥辱」來形容當時的肯雅館。時任英國 Courtauld Institute of Art 現當代藝術講師的 Wenny Teo 在 The Art Newspaper 上撰文，批評「新殖民主義以多元文化主義作為包裝」，形容肯雅館被中國藝術家騎劫的情況是「可怕現象」，認為各界要提高警覺「避免問題如疫症般蔓延」。只是今年，同類事件再度發生。

對於國家館再度被中國和意大利人「佔領」，肯雅首都奈羅比 ARTLabAfrica 畫廊總監 Lavinia Calza 向 artnet news 表示，2015 年的肯雅館是 2013 年的「翻版」，做法令人憤慨，直言「完全看不到任何正面評價的可能。」當地藝術家一方面以作品回應對安排的不滿，另一方面在推動社會變革的美國網站 change.org 發起聯署行動，譴責肯雅館在第 56 屆威尼斯雙年展的「假代表」行為，並促請肯雅政府在 2017 年參展時要實現「真國家館」的承諾。

就連參展藝術家 Armando Tanzini 亦曾在 Facebook 上對今年的安排大表痛心，認為未能反映當地藝術發展情況，質問：「為何不回首關注赤道以下發生的事情？」

Armando Tanzini 接受美國媒體 NPR 駐東非記者 Gregory Warner 的訪問時指出，參與威尼斯雙年展的入場費高昂，上屆肯雅政府已經花費不少。為了應付鉅額開銷，他表示今年有其他「私人贊助」資金加入，所以國家館「需要作出讓步」，但拒絕評論資金來源，只感嘆肯雅政府「根本不明白參與雙年展的重要性。」

起源自十八世紀的殖民主義，意指帝國以戰爭或政治干預，取得對其他地區的控制權。隨著民族主義冒起，加上第二次世界大戰的衝擊，大量殖民地進行獨立運動，紛紛脫離殖民統治。然而，學者 Antonio Negri 與 Michael Hardt 卻在合著的《帝國》一書，提出殖民帝國時代尚未結束，認為「帝國」轉而以經濟資本及文化輸出，取代以往武力主導的入侵行為，建立控制話語的霸權地位。