【建築小記】超越東方塔樓奇異世界的中山陵
中山陵,圖片來源:維基百科,左圖:1929年6月1日孫中山靈柩奉安中山陵、右圖:祭堂正面視圖,呂彥直繪製
中國古建築由三部分構成:屋頂、柱梁、台基,互為調和。林徽因推論台基是為了平衡過重的屋頂,避免上重下輕之勢【註 1】。這種穩定和堅固,不像金字塔式的三角力學-三尖八角、過於銳利、下重上輕,因為傳統建築的感覺是柔和穩重,追求建築整體的中庸平衡。
呂彥直深明此道,所以他贏了中山陵的比賽【圖 6】,范文照和其他參賽者卻不明當中因由【圖 1–5】。建築的民族性難說清楚【註 2】,但能否拿捏傳統本質卻清楚得多。
用鐘形作平面圖並不是重點【圖 7】,因為身在現場你永不可見。
劉敦楨,梁思成和林徽因是經過十幾二十年的艱辛研究才認識的東西,呂彥直卻早二十年就領悟了,他的天才就在於敏銳的觸覺,可能你會認為很大的因素是在於墨飛(Henry K. Murphy)的指導,但是別忘記墨飛作品中東方主義感極強-是一個幻想的東方塔樓奇異世界,但呂彥直的設計卻沒有,即使貝聿銘跟呂彥直經歷相近,但貝的建築設計竹升味濃,看到的都有東方塔樓奇異世界的影子。
呂彥直過世一年後,中國營造學社成立了;他走到生命的終點,但對那三位新人來說這一年是研究中國建築韻律的開始。
另一個顯示呂的天賦是他化繁為簡的功力,不如其他的設計過於繁復和誇張,除此以外呂的設計比其他作品更能有效控制成本(圖2,3,4設計過於精細,成本顯然較高)。
呂彥直死於南京計劃的途中,三十四歲對一個建築師來說還是在成長期,他的未來無可限量,但是卻和他愛的南京和民國夭折了,失去了大師卻留了一個夢。
「居上臨下,作雄視山河之勢。」這句形容秦漢高台的豪言也可用在呂彥直的中山陵【註 3】。
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1 「還有一個最基本結構部分-台基-雖然沒有特別可議論稱揚之處,不過在全個建築上看來,有如許壯偉巍峨的屋頂,如果沒有特別舒展或多層的基座托襯,必顯出上重下輕之勢⋯⋯」這段說明台基的功能在於平衡建築的屋頂部分。
林徽因(2015),《林徽因 談建築》,中國:鳳凰出版傳媒股份有限公司,頁16
2 「形勢及氣魄極似中山先生之氣概及精神。」「它(指中山陵-引文注)是由崇尚歐化的風氣中回到民族樣式的表現。」「中山陵雖西式成分較重⋯⋯適足於象徵我民族復興之始也。」
林洙&楊永生&劉敍杰 (2005),《建築五宗師》,中國:百花文藝出版社,頁11,17