《帶子狼》係日本漫畫真正經典，七十年代作品，中文版時報出過，全套28集，原作小池一夫，作畫小島剛夕。

故事講介錯人（為切腹者斬首嘅職位）拜一刀被陷害，引致滅門，之後佢帶住幼子大五郎浪跡天涯，如在冥府魔道，展開漫長嘅復仇之旅。

《帶子狼》屬章回形式，敘事技巧之高超，早已係不少漫畫家、電影導演床頭書，尤其係拜一刀推住嬰兒車，由大五郎負責操縱車上機關嘅戲劇設計，的確令人意想不到。而我好記得，呢套漫畫唔少章節，其實係講緊生命係乜嘢，與及人喺劣境裡面，點解要求生。

《帶子狼》故事，好多時講，戰鬥之前，要瞭解你嘅敵人、要有想像力、要知己知彼、要知所進退、與及用智慧保護身邊嘅人。

我無宗教信仰，不過唔少聲稱自己有信仰嘅人，已經好肯定會落地獄。雖然咁講好似好痛快，但係事實上，我哋生活嘅地方越來越墜落，越來越敗壞，因此，走在冥府魔道，大家都要格外小心，不能輕敵，用多D腦，去戰勝野心家、陰謀家合謀嘅惡行。

真正的天堂/地獄沒有人能去過後告訴我們是怎樣，不過人們總是在尋找天堂的入口，像這本書裡的兩婆孫。一位是作家，為了爭取女權，追求平等而義無返顧尋找她的大同世界；一位是畫家，為了尋求解放而返璞歸真，自我放逐，追求美與自然。他們是Flora Tristán和Paul Gauguin。這兩婆孫的生命從沒有重疊，而兩人的人生也截然不同，卻在不同的時空下互相呼應。他倆為了追求心中的天堂，不斷努力、戰鬥與堅持，直到生命終結，但天堂總是在另一個街角，這麼近又那麼遠。

近日不少人問，香港人要自組民間自衛組織嗎？認識一下歷史，就知道香港在二十世紀前，一直就有民間武裝組織。本書作者從滿清撤銷遷界令的1699年開始說起，簡論到1899的香港民間軍事化實況。最重要的當然是一直存在於新界的「鄉」和「約」，即今日還是地名的什麼鄉，什麼約。曾經這些鄉約就是民間的武裝組織。海盜、山賊在華南地區侵擾平民，而官府亦沒有足夠的軍力實行日常保護，鄉約就在這種為求自保的背景下出現。但既然有了鄉約，也就形成鄉約之間的鬥爭和衡突。不同鄉之間的械鬥令他們成為世仇。但有趣的是，新界的鄉約也會聯合起來反抗政府干預。在清代就有官兵嘗試調停鄉約械鬥，但卻遇到衝突雙方的拒絕，而政府也任其繼續互鬥的紀錄。最標誌性的當然就 是1899年英國接管新界時所發生的六日戰爭。一直以來爭鬥不斷的眾多鄉約，大部份竟聯合起來對抗英軍。而到了20世紀，在港島的華商還是有自組團練，擔任日常警察的功能。這不獨是因為港英政府沒有心力貫徹官方管治，而是因為華人對洋人、印裔人士的不信任。在很長時間裡，「保家」在香港是一個社區議題，由鄉紳自理，根本就不想國家介入。時至今日，香港人是否能延續這個在國以外「保家」的傳統？

全書充滿驚奇有趣、感動人心的故事，跟著作者的腳步走訪印度，可以體會內在真實的平靜與快樂，並在壓力重重的世界中，找到新的成就和意義。

在秩序與混亂並存的國度，儼然親眼見識天堂與地獄，令人醒悟到，不要企圖預測明天，人所能控制的有限。你只能掌握自己，「怎麼思考」是啟動人生蝴蝶效應的關鍵。書中倡導的三個原則：「接受不完美」、「停止鑽牛角尖」、「積極採取行動」，學習謙卑，省思人生，將發現全新的內在秩序，並相信身心具有強大的力量，引領我們找到前進的動力，為我們的工作、所愛的人與生活帶來持久的幫助。放下焦慮吧，唯一能安定心靈的，是你的思想、言語和行動。